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력한다. 이와 같이 개개인의 소속감, 단결심, 협동심, 규율, 자주성, 동료의식, 이해심 등 다양한 덕목을 배양할 수 있다. 이는 지도자들이 보다 바람직한 교육을 실시하였을 때 효과가 있을 수 있다고 나타내었다.
하지만 나 개인적으로는 모
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교육의 모습에 가까워지길 바란다.
참고문헌
단행본
전인옥·이경옥(2012). 유아교육개론. 한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리
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이해중심 게임모형이 기능중심 게임모형보다 만족스럽다는 결과로 나타났다.
참 고 문 헌
교육부(1998). 초등학교 교육과정 해설(V). 서울 : 대한교과서(주)
교육부(2001). 초등학교 체육 교사용 지도서. 서울 : 대한교과서(주)
교육부(2008). 초등학
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교육과정속에서의 국제이해교육
가. 교과목표, 방법, 평가상에 나타난 지구촌적 관점
나. 내용에 나타난 지구촌적 관점
2. 현행교과서의 지구촌적 관점이 반영된 내용분석
가. 3학년
나. 4학년
다. 5학년
라. 6학년
Ⅲ. 문
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박의수(1995), 발도로프 학교의 교육과정과 운영방법
-정영수(1996), 발도르프 교육학의 이론과 실제
-김수영김수임정정임(2011), 영유아 프로그램 개발과 평가
-이순형(1997), 몬테소리: 유아교육의 이론과 실제, 창지사
-정윤경(2004), 발도르프 교육
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<구성주의를 기반으로 한 학습이론>
Ⅰ. 서론
구성주의에 관한 논의는 기존의 교육이해에 대한 행동주의, 실증주의, 기능주의 등의 전통적인 패러다임에 대한 비판적 성찰에서 비롯되고 있으며, 결과적으로 교육 이해에 대한 이론적, 방
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이해교육 프로그램 개발에 관한 연구」, 한국청소년개발원
박영균 외(1999), 「장애청소년의 실태 및 지원정책 개발 : 발달장애 청소년을 중심으로」, 문화관광부, 한국청소년개발원
이정환 외(2002), 「장애인 복지론」, 그린 Ⅰ. 서론
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교육 방법을 기독교교육적인 시각으로 적용·해석함으로 그 방안을 모색하며 신앙발달에 도움을 주는 프로그램을 제시하였다.
첫째, 태아교육에 대한 이해와 태아교육이 과학적임을 제시한다.
둘째, 태아교육에 대한 연구사례와 태아의 발
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장에서 코메니우스의 범지사상과 범교사 이론, 그리고 그의 교육 사상과 목회 철학을 되짚어 보는 시간을 가졌다.
제 2장에서는 신앙공동체와 신학적인 해석 해석보다는 해설이 낫겠다.
을 살펴보았고, 또 교육목회를 이해하기 위해서 신앙
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이해해야만 한다. Kohlberg 외, 문용린 역, 「콜버그 도덕성 발달이론」, 아카넷, 2000, p.267
콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형을 제시해 주고 있다.
예
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