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1. 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목
제12장 다윈, 『종의 기원』264 ~ 267쪽
본인이 인상 깊게 읽은 고전은 제12장에 나오는 다윈의 <종의 기원>이다. 다윈은 1809년 2월 당시 영국의 슈루스베리에서 의사인 조부와 부친을 두고 태어났
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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I. 서 론
가사는 시조와 더불어 조선조 사대부 시가 문학의 양대산맥을 형성했던 작품이다. 시조가 단형의 시가였다면 가사는 상대적으로 장형의 시가인 것이 특징이다. 가사는 성격이 복잡하다. 가사는 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변화한다’는 가정에서 시작하여 변화의 법칙과 그 안에서 인간이 어떻
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고전의 이해』중 인상 깊게 읽은 고전의 원문으로 루소의 『에밀』을 선정하여 인상 깊게 읽은 이유와 감상을 서술하였다. 교재에서 원문은 제10장 루소『에밀』이며, 페이지는 213-236쪽에 해당한다.
II. 본 론
1. 인상 깊게 읽은 고전의 원문
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1. 고려속요 가운데 자기에게 감동을 주는 작품 하나를 선택한 다음, 그 이유를 분석하시오.
1) 작품 선택-만전춘별사
어름 우희 댓닙자리 보와
님과 나와 어러 주글만뎡
어름 우희 댓닙자리 보와
님과 나와 어러 주글만뎡
정(情)둔 오
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고전의 이해 조화태, 유현옥, 교육고전의 이해, 한국방송통신대학교출판부, 2011
강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변
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소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
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소설론
제2장 대장편소설론
제3장 애정소설론
제4장 세태소설론
제5장 판소리계 소설론
제6장 우화소설론
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자
제2장 고소설 비평론
제4부 고소설 작가의 사
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소설론
제2장 대장편소설론
제3장 애정소설론
제4장 세태소설론
제5장 판소리계 소설론
제6장 우화소설론
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자
제2장 고소설 비평론
제4부 고소설 작가의 사
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