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제2장 마르크스주의 비평
1. 개요
① ‘칼 마르크스’와 ‘프리드리히 엥겔스’에 의해 이론적 기초가 형성되었음
② ‘토대와 상부구조’의 개념을 적용하여 특정한 시대의 문학 흐름 또는 개별 텍스트를 이해하기 위해서는 ‘시대의 토
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1. 국어사의 연구 목적과 대상
※ 문자체계의 차이보다 음운체계의 변화에 관심多
(1) 목적
① 국어의 계통과 형성 구명
② 음운, 어휘, 문법상의 변화 규칙 밝힘
(2) 대상
국어가 겪어온 모든 변화
2. 연구방법
※ 국어사 연구의 가장 기
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험의
3. 신화의 종류
① 창세신화: 창세가, 천지왕본풀이
② 건국신화: 단군신화, 주몽신화, 혁거세신화, 수로신화
③ 성씨시조신화: 창년 조씨 조계룡 출생신화
④ 마을신화: 당신(堂神)신화, 죽령산신다자구할머니, 연평도임경업장군
⑤ 신
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第1課
北海道遺産
홋카이도 유산
도입회화 北海道遺産
井上 北海道については「北海道遺産」だけ知っておけば
北海道を理解できると思います。
キ厶 「北海道遺産」って何ですか。
井上 北海道の豊かな自
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제2강 동아시아 전통질서와 일본정치
1. 전통적인 동아시아 질서
(1) 중화질서의 인식론적 기반: 유교적 사유체계
1) 수기(修己)/치인(治人)으로서의 유학
① 윤리학으로서의 성격: 유학은 안으로 자기완성을 지향하는 수기지학(修己之學)
②
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第8課 「わび」と「さび」／茶の湯の伝統「わび」と「さび」
제８과 ‘와비’ 와 ‘사비’ / 다도의 전통 ‘와비’와 ‘사비’
학습목표
▶‘와비’와 ‘사비’의 말의 의미에 대해 설명해 봅시다.
▶왜, 부정적 감정을 나타내는
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험을 가짐
② 19세기에 기록된 다음의 두 문건은 국제정치의 장에서 한반도의 지정학적 위상이 얼마나 민감하게 받아들여졌는가를 명확하게 보여줌
(2) 전환기 한반도의 역사적 경험
1) 20세기: 냉전의 시작 → 한국전쟁(1950) → 분단 고착화
2)
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서양속에 반하지 않아야 함
3) 민법의 구성원리
① 근대민법의 전제: 권리능력의 평등 원칙
② 소유권 절대 보장의 원칙과 변화
③ 계약자유의 원칙과 변화
④ 과실책임의 원칙과 변화
- 중략 - 제1장 서론
제1절 민법은 무엇인가
제2
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험과 책임비난의 정도가 범죄행위보다 약하고, 처벌이 갖는 사회윤리적 비난성도 형벌에 비하여 약함
③ 결어: 형법과 질서 위반법을 구별해 두고 있는 것은 아니므로 실질설이 타당. 형법과 질서위반법은 질적으로 같은 대상을 양적으로 구
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험법
제1강 보험계약의 일반론
제2강 보통보험약관
제3강 고지의무
제4강 피보험이익, 보험금액과 보험가액
제5강 보험자대위
제6강 책임보험
제7강 보험자의 면책사유
제3편 어음·수표법
제1강 어음·수표의 의의
제2
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