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삶의 보편상 드러냄
⑤ 이용악의 시가 주목받는 이유: 만주 시베리아 유이민들의 고단한 삶의 이야기와 시화된 가족사 이야기들이 식민지시대의 조선 민중의 고난스러운 삶의 보편성과 맞닿아 있음
(2) 작품해설
1) 낡은 집
① 서사적 골격으
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제1장 총론
1. 한국 고소설의 역사적 전개
(1) 소설문학
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
㉠ 신화: 신이 주인공으로 나오는 이야기(단군신
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제1장 통일론과 문화통합론
1. 개요
(1) 민족의 해방과 분단
① 해방 전후의 상황
㉠ 제2차 세계대전은 연합군이 승리하였으나 제국주의와 민족해방운동, 자본주의와 사회주의 진영의 대립은 확대됨
㉡ 소련의 북한 진주
- 북조선 민주기지
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1. 국어사의 연구 목적과 대상
※ 문자체계의 차이보다 음운체계의 변화에 관심多
(1) 목적
① 국어의 계통과 형성 구명
② 음운, 어휘, 문법상의 변화 규칙 밝힘
(2) 대상
국어가 겪어온 모든 변화
2. 연구방법
※ 국어사 연구의 가장 기
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제1부 한자의 이해
제1과 한자의 기원과 구성원리
1. 한자의 기원
(1) 고대의 전설
① 복희팔괘(伏羲八卦) 기원설: 복희씨는 삼황오제(三皇五帝)로 칭송되는 삼황 중의 한 분으로 인간에게 수렵과 목축을 가르치고 문자의 시원인 팔괘(‘─(양)
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시험 보는 행위를 통해 성취감과 자괴감 경험
- 성인 권위의 수용: 권위는 학교라는 조직의 제 1원리이며 학교생활을 통하여 혈연관계를 벗어나 객관적이고 합리적인 수준에서 성인권위 인정하는 것을 학습 → 사회에 나가서 다양한 권위관
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제1장 사회적 인간의 형성
1. 인간이 사회적 존재임을 뒷받침해 주는 근거
- 사람은 어떤 사회조직 속에서 스스로의 위치를 부여함으로써 생활을 유지할 수 있다.
- 인간이라는 종(種)의 유지 자체가 혼자서는 무리이다.
- 인간은 본래
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제1부 기초편
제1장 한자에 대한 기본적 이해
1. 한자의 구성원리
※ 설문해자(說文解字)
· 후한 때 허신(許愼)이 기원후 58~147)이 편찬
· 본문은 14권, 敍目 1권이 있음
· 9,353개의 글자를 수록
· 重文(古文, 籒文의 異
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제1장 총론
1. 고전시가의 개념
“고전시라란 이런 것이다”라며 몇 마디로 정의를 내린다고 해서 그 실체가 더 분명해지는 것도 아니며, 그렇게 몇 마디로 정의할 수 있을 만큼 개념적 명료성을 지니고 있는 것도 아님
(1) 고전시가에서 연
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방송대본, 시나리오 등
④ 이야기와 더불어 이야기하는 사람, 즉 화자(story-teller)의 존재가 필수적임
⑤ 이야기는 서사문학의 내용을 이루고, 이야기를 하는 사람(서술자, 화자, story-teller, narrater)은 서사문학의 형식을 이룸
⑥ 가장 강력하게
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