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대일본의 개화』,『문예와 도덕』 등의 강연을 이어갔음
② 이듬해인 1912년『문』 이후 일 년 반만의 장편인『춘분 지나고까지』를 연재하였으며, 이어서『마음』(1914)과『한눈팔기』(1915)를 연재하였음
③ 끊임없는 창작활동 중에도 위궤
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일본에서 온 친구에게 한국 물건을 선물하고 싶은데 무엇이 좋을까요?
김선아 :
음. 가지고 돌아가기 쉬운 것이 좋으니까 너무 크지 않은 게 좋겠네요.
이태호 :
네. 게다가 너무 비싼 것도 좀…….
김선아 :
그럼, 한국 김은 어떨까요?
이태호
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제1장 일본문화에 대한 관심
1. 이문화에 대한 원초적 호기심
① 우리가 일본사회에 대해 갖는 문화적 관심은 상당히 일상적인 것으로 그중에는 일본인들이 섬나라 국민성 을 가져 폐쇄적이라든지, 이러한 폐쇄성은 열등감에 기초한다든지
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일본어는 공부하면 할수록 어렵다고 들은 적이 있는데,
정말이었어요.
다나카 왜요? 언어학습의 벽에 부딪혔나요?
이준호 네. 일본어의「のだ」문장은 상황이나 사정을 설명할 때 ‘평서문’, ‘의문문’
등에 많이 사용되는
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일본에서 1987년부터 2004년 사이에 출생한 세대. 풍부한 인간성을 기르기 위한 목적으로 <ゆとり教育>을 받은 세대이며, 일보다는 사생활을 우선시하며 여유로운 삶을 지향하는 특징을 보임
うかうかする
마음이 해이해져 멍하니
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第6課 谷川俊太郎
제6과 다니카와 타로
6-1 生きる
6-1 살다
生きているということ
いま生きているということ
それはのどがかわくということ
木もれ陽がまぶしいということ
ふっと或るメロディを思い出すということ
くしゃみす
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第6課 永田町
< 회화문 >
< 第6課 永田町 >
ミンホ 国会図書館までどれぐらいかかるの？
美 雪 徒歩で15分ってところかな。
ミンホ じゃ、バスに乗っていこう。
美 雪 15分なら&am
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대일본의 개화』,『문예와 도덕』 등의 강연을 이어갔음
② 이듬해인 1912년『문』 이후 일 년 반만의 장편인『춘분 지나고까지』를 연재하였으며, 이어서『마음』(1914)과『한눈팔기』(1915)를 연재하였음
③ 끊임없는 창작활동 중에도 위궤
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대학생이 아닙니다.
韓国じゃ（＝韓国では）辛い食べ物が人気です。
한국에서는 매운 음식이 인기가 있습니다.
- 중략 - 제9과 趣味は何ですか
제10과 期末試験
제11과 勉強の時間がほしいです
제12
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第8課
結婚式の引出物?
주요문형
授受動詞
そうだ(推量)
それはそうと
회화문
会話文
(友人の結婚式に参加した帰り道で)
ミレ としこのドレス姿、きれいだったね~。
ゆい うん、ドレスもきれいだったけ
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