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시대의 종교( Tokugawa Religion: the Values of Pre-industrial Japan)』(1957)에서 일본의 전통적인 윤리적 규범에 주목
- 서구사회에서 프로테스탄트 윤리가 자본주의의 발흥을 가져오는 주요 요인이 되었던 것처럼 일본에서도 도쿠가와시대의 윤리적 규범
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제1부 선사시대 및 고대의 한일교류
제1장 선사시대의 교류
① 한반도와 일본열도 사이의 교류는 신석기시대부터 시작되었으며, 흑요석의 교역을 비롯하여 토기 양식에서도 서로 영향을 주고받았음을 알 수 있다.
② 한반도의 농경문화&
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디지털금융
제2편 금융기관
제6장 금융중개기관의 이해
제7장 금융기관 경영과 위험관리
제8장 은행금융기관
제9장 비은행금융기관
제3편 금융시장
제10장 자금시장
제11장 주식시장
제12장 채권시장
제13장 파생금융시장
제14장 외환시장
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제1장 4차 산업혁명과 서비스지배논리
1. 4차 산업혁명과 경제 패러다임의 변화
1) 4차 산업혁명과 소비자 삶의 변화
① 4차 산업혁명은 인공지능, 빅데이터 등 디지털 기술로 촉발되는 초연결 기반의 지능화 혁명을 의미함
② 4차 산업혁명
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교육사회학의 담론 확장과 대안 모색
제12장 다문화사회의 등장과 다문화교육
제13장 시민사회의 교육참여
제14장 세계화시대의 국제교육협력
제15장 새로운 교육패러다임으로서의 평생교육
* 각 강의별 출제예상문제 (해설포함) *
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교육사회학의 담론 확장과 대안 모색
제12장 다문화사회의 등장과 다문화교육
제13장 시민사회의 교육참여
제14장 세계화시대의 국제교육협력
제15장 새로운 교육패러다임으로서의 평생교육
* 각 강의별 출제예상문제 (해설포함) *
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시대, 사회와 분리될 수 있는 별개의 활동이 아님
④ 교육이란 그 시대와 사회의 가치관의 반영으로서 이상적인 인간상을 실현하기 위한 활동임
2) 인간이해의 관점
① 인간본성에 관한 철학적 관점
- 성악설
: 인간은 본질적으로 악한 존재,
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시대, 사회와 분리될 수 있는 별개의 활동이 아님
④ 교육이란 그 시대와 사회의 가치관의 반영으로서 이상적인 인간상을 실현하기 위한 활동임
2) 인간이해의 관점
① 인간본성에 관한 철학적 관점
- 성악설
: 인간은 본질적으로 악한 존재,
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시대, 사회와 분리될 수 있는 별개의 활동이 아님
④ 교육이란 그 시대와 사회의 가치관의 반영으로서 이상적인 인간상을 실현하기 위한 활동임
2) 인간이해의 관점
① 인간본성에 관한 철학적 관점
- 성악설
: 인간은 본질적으로 악한 존재,
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시대에는 신체와 정신의 조화를 강조하며 놀이를 통해 충분한 운동이 이루어지도록 했으며, 중세시대에는 움직임 교육이 제외되었다가 르네상스 시대에 다시 정신과 신체의 조화를 추구하였음
② 이후에는 체육교육만 강조하게 되었음
③ L
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