|
제1장 이광수 무정
1. 신식의 강박과 근대소설
1) 근대의 시작, 근대소설의 시작
① 1917년 최초의 근대적인 장편 소설로 평가
② 근대적인 새로운 직업과 일상이 구체적이고 사실적으로 그려짐
③ 교육을 통해 민족을 계몽시키려는 의지와 자
|
|
|
소설이다. 풍자는 ‘부정적 현상을 측면 또는 이면에서 공격하여 웃음을 자아내게 하는 기법’이란 의미로 이해되는 개념으로, 한국 문학에서 풍자의 기본은 ‘웃음’을 통한 ‘찌름’에 놓인다. 이때의 웃음은 부정되는 현실의 경직성과 억
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
제1장 이광수 무정
1. 신식의 강박과 근대소설
1) 근대의 시작, 근대소설의 시작
① 1917년 최초의 근대적인 장편 소설로 평가
② 근대적인 새로운 직업과 일상이 구체적이고 사실적으로 그려짐
③ 교육을 통해 민족을 계몽시키려는 의지와 자
|
|
|
I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
|
|
|
I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
|
|
|
I. 서 론
고소설은 역사가 그렇게 길지 않는 장르이지만, 중세에서 근대로 넘어 가면서 계급사회의 모순을 인식하고 그것의 변화를 모색한 부르주아지 계층의 이데올로기를 반영한 관계로 이제는 국문학에서 가장 중요한 장르로 대접받고 있
|
|
|
I. 서 론
소설은 현실에 바탕을 두고 작가가 상상에 의해 그럴 듯하게 꾸며낸 이야기를 화자를 통해 언어를 매개로 전달하는 산문문학이다. 이 전통적인 정의에서 알 수 있듯, 소설은 실재성, 허구성, 개연성, 매개성, 서사성을 그 본질적인 속
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
제1부 고소설의 기점과 일반적 특징
1. 고소설의 기점과 전기소설
1) 한국 소설의 발생을 둘러싼 두 가지 견해
① 종래 한국소설은 김시습의 금오신화가 그 최초의 작이라고 보는 것이 통설이었으나 근년에 들어와 이러한 통설이 수정되면서
|
|
메뉴펼치기
