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일본의 이지메는 집단주의 문화에 근거를 두고 있기 때문에 집단주의 사회에서는 개인보다 대인관계가 강조되므로 개인은 소속되어 있는 집단의 한 부분으로 취급받는다. 따라서 집단에서 벗어난 행동을 하면 이지메를 당하게 되는 것이다.
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일본 여자가 쓴 한국여자 비판. 현대 문학
·사설(2002, 6월 9일). 교육부의 채용공고. 인터넷 한겨레 신문
·신윤동욱(2002, 5월 7일) 작은 차별 큰 아픔. 인터넷 한겨레 신문
·여성한국사회연구회(1993) 여성과 한국사회. 사회문화 연구소
·최상진(20
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대상으로 하기보다 결혼이주여성을 대상으로 다문화 가정 단위, 자녀 중심으로 시행되고 있음.
- 다문화공생정책의 문제점은 폭력 피해를 입은 이주여성을 구제하는 수단이 결여됨.
- 일본의 통합정책은 이주여성 개인의 인권과 사회적 지위
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일본정부가 민법을 제정하면서. 여성은 결혼 후 남편의 호적에 입적할 때 본성을 버리고 남편의 성으로 바꾸어야 한다 는 조항이 만들어 졌을때도 별다른 반발이 없었다.
그런데 사회가 발달하고 여성의 사회 진출이 늘어나면서 여성의 불만
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문화
Ⅰ. 독신 매니아
Ⅱ. 성(性) 매니아 - 남자가 벗는다.
Ⅲ. 콘돔 매니아
Ⅳ. 자살 매니아
Ⅴ. SM 매니아
● 일본 사회
○ 사무라이
○ 도박
○ 쓰레기 실명제
○ 환경 문제
○ 일본인다운 일본인 만들기
● 일본과 한국의 비교
○
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일본의 모든 시스템은 편리하고 철저하다. 도둑이 또는 치한, 강도가 설칠 수 없게 조직된 사회가 일본. 당연히 치안 1위의 나라로 불린다. 1인당 GNP가 미국을 넘어선 경제대국이기도 하다. 환경문제에 성공한 점도 부러움을 느끼는 것 중의 하
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대한 수요 증가를 부추길 것으로 기대된다. 이 점은 이미 겨울연가히트를 계기로 일어난 일본 중년층들의 한국 여행붐에서 충분히 입증된 바 있다. 한국적인 특징(문화적.정서적), 본고장의 참맛.참멋을 살린 상품개발하고, 포장 패키지 등도
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일본사회에 급속도로 퍼져 근세 서민 연극과 결부돔.
14. 간에이(寬永) 문화의 특징
◎ 17세기 전기 3대 쇼군 이에미쓰의 치세의 막번체제하에서 문화적인 정점을 맞이한 시기
◎ 모모야마 문화를 계승했으며 강겐로쿠 문화의 전제가 된 문화 -
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대한 법제적 대응 / 사이버커뮤니케이션 학보
한국방송개발원(1998) / 방송통신 융합 및 방송의 미래 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 방송통신 융합의 의미
1. 한국 사회의 변화
1) 다원화 vs 파편화
2) 정치참여의 둔화
3) 고용과 소득의 양극화
2. 방통융
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문화를 확립하기 위하여서는 협동적인 단체훈련, 공동체에 대한 봉사활동, 세대가 함께 어우르는 통합프로그램들을 통하여 굴절된 사회적 유대를 다시 구축하고 갈등적 관계를 평화적 관계로 변화시켜야 할 것이다. 앞에서 제시한 일본의 공
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