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대한 직접적인 홍보활동과 다양한 문화행사 등의 개최를 통해 한국을 알리는데 총력을 기울여야 한다. 관광업계는 다양한 상품의 개발과 고객이 만족할 수 있는 서비스를 제공할 수 있어야 한다. 물론 관광업계만이 아니고 한국의 모든 기업
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대학교 대학원 석사학위논문, 1998, p.69.
서태양, \"문화관광론\", 대왕사, 1999, p.21.
손대현, \"관광론\", 일신사, 1990, p.186.
이경숙, \"도산서원의 관광자원 가치제고방안에 관한 연구\", 계명대학교 대학원 석사학위논문, 2000,
이광진, \"한국 전통
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문화가정 교육에 대한 정부차원의 관심과 지원이 필요하다. 교육시설 및 교재, 각종 활동 자료를 제작하여 보급하면 일선 학교에서 다문화가정 교육에 유용하게 쓰일 것이다.
Ⅲ. 결 론
본 레포트는 세계화의 추세에 따른 다문화가정에 대한
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론에만 머무르고 있다. 그리고 전통을 살린다고 하면서
전통윤리를 그대로 현실에 적용하고자하는 무모함도 보여준다. 전통윤
리 그 자체도 시대에 따라 옷을 갈아입고 변신을 시도했음을 알 수 있
는데, 과거와 매우 이질적인 산업사회인 오
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전통을 추구하는 방향을 취했는데 한편으로 동양문화사론으로 발전해 친일문학의 이론적 토대가 되는 신체제론이 되어 버렸다. 이에 이광수는 “조선인은 조선인인 것을 잊어야 한다, 아주 피와 살과 뼈가 일본인이 되어 버려야 한다”고까
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전통을 추구하는 방향을 취했는데 한편으로 동양문화사론으로 발전해 친일문학의 이론적 토대가 되는 신체제론이 되어 버렸다. 이에 이광수는 “조선인은 조선인인 것을 잊어야 한다, 아주 피와 살과 뼈가 일본인이 되어 버려야 한다”고까
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1. 학생조직의 형성
2. 5·4북경 학생시위와 운동의 발전
3. 6·3과 학생운동의 확산
Ⅳ. 5ㆍ4 운동의 성격
Ⅴ. 5ㆍ4 운동의 영향
1. 민중의 힘에 대한 자각
2. 노동운동의 활성화
3. 현대문학의 시작
Ⅵ. 결론(5·4운동에 대한 개인의견)
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대한 교육사상가들, 연세대학교 교육철학연구회
오강남(2003), 세계 종교 둘러보기, 종교 문맹을 깨우치는 명쾌한 안내서, 현암사
플라톤저·박종현역(2003), 에우티프론, 소크라테스의 변론, 크리톤, 파이돈(플라톤의 네 대화 편), 서광사
폴 발
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론, 학지사, 2004.
김동배, <노년학 이해> 서울:대영문화사, 2000.
김성순, <고령화사회와 복지행정>, 홍익재, 1999.
남기민, <현대사회복지학>, 양서원, 2005.
장인협, 최성재 공저, <노인복지학>서울대학교 출판부, 2002. Ⅰ. 서론
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자신의 노후생활 구체적 설계
1) 재취업 : 바리스타 자격증 취득을 통해 커피숍 운영
2) 자원봉사활동 : 환경보호와 교통안전지킴이 봉사활동
3) 노인교실을 통한 각 종 여가생활 : 교육이나 운동관련 여가활동
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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