|
제1부 한국 현대시
제5장 이용악, 백석편
1. 이용학
(1) 작가소개
① 914년 함북 생. 경성고보와 상지대 신문과 졸업
② 1935년 ‘신인문학’에 ‘패배자의 소원’을 발표 문단에 등단
③ 광복 후 <조선문학가동맹>에서 활약, 1950년 월북
④
|
|
|
제1장 총론
1. 한국 고소설의 역사적 전개
(1) 소설문학
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
㉠ 신화: 신이 주인공으로 나오는 이야기(단군신
|
|
|
제1장 통일론과 문화통합론
1. 개요
(1) 민족의 해방과 분단
① 해방 전후의 상황
㉠ 제2차 세계대전은 연합군이 승리하였으나 제국주의와 민족해방운동, 자본주의와 사회주의 진영의 대립은 확대됨
㉡ 소련의 북한 진주
- 북조선 민주기지
|
|
|
1. 국어사의 연구 목적과 대상
※ 문자체계의 차이보다 음운체계의 변화에 관심多
(1) 목적
① 국어의 계통과 형성 구명
② 음운, 어휘, 문법상의 변화 규칙 밝힘
(2) 대상
국어가 겪어온 모든 변화
2. 연구방법
※ 국어사 연구의 가장 기
|
|
|
제1과 기억력(Memory)
1. Grammar Notes
(1) 전치사구 with
a) He cut the salami with a knife. (그는 칼로 살라미 소시지를 잘랐다.)
b) I am very pleased with your work. (나는 당신 작업에 매우 기분이 좋다.)
c) They bought a house with a big garden. (그들은 큰 정원이 있는
|
|
|
제4과 문화
<회화문 관련 표현>
1. 수동표현 「~당하다 / ~되다」
(예) 文化院で行われている生け花展で、二人がばったり会う。
(문화원에서 열리고 있는 꽃꽂이전에서 두 사람이 딱 만난다.)
* 수동표현이란?
어떤 동작이나 행
|
|
|
제1장 국어와 국어학(Ⅰ)
1. 언어와 국어
(1) 국어
한 나라에서 공식적으로 인정받는 그 나라의 대표적인 언어를 가리킴. 우리처럼 한 언어만 쓰는 나라에서는 바로 그 언어가 국어가 되지만 그렇지 못한 경우에는 여러 언어 중 어느 하나를
|
|
|
제1과 잘 부탁드립니다
<회화문 중요구문>
１．よかったら : 괜찮다면
예) よかったら職場以外でもどうぞ気楽にお付き合いください。
(괜찮다면 직장 이외의 곳에서도 아무쪼록 마음 편하게 지내보죠.)
※ 유사표현 :
|
|
|
제1부 한자의 이해
제1과 한자의 기원과 구성원리
1. 한자의 기원
(1) 고대의 전설
① 복희팔괘(伏羲八卦) 기원설: 복희씨는 삼황오제(三皇五帝)로 칭송되는 삼황 중의 한 분으로 인간에게 수렵과 목축을 가르치고 문자의 시원인 팔괘(‘─(양)
|
|
|
제1장 말소리에 대한 약속
1. 언어의 약속
1) 언어는 사회적인 약속에 기반을 둔 의사소통 수단이다.
예) 수업 시간에 선생님께서 연필을 달라고 하셨다.
연필을 드렸더니 그게 아니라고 하시면서 공책을 집으셨다.
그리고는 앞으로 이
|
|
메뉴펼치기
