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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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제1장 인성교육의 개념
1. 인성교육진흥법 제정
1) 인성교육진흥법
① 개인의 인성함양은 교육의 핵심적 목표이지만 인성교육의 성과는 당장 눈으로 확인하기 어려운 경우가 많아 교육현장에서 소홀해지기 쉬우므로 대부분의 나라가 인성교
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교육
- 사회가 복잡다단해지면서 ‘형식적 교육’이 필요
- 생활 속에서 자연스럽게 이루어지는 전수와 달리
- 교육만을 전담하는 제도가 요청됨
- 예: 일부 종족에서 통용되고 있는 성년식 전통
- 청소년들이 성인사회의 성원으로 인정받
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제1장 인간의 긍정적 성품에 대한 심리학의 관심
- 긍정심리학의 창시자 Martin Seligman(1999)
“심리학은 인간의 약점과 장애에 대한 학문만이 아니라 인간의 강점과 덕성에 대한 학문이기도 해야 한다. 진정한 치료는 손상된 것을 고치는 것
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제1장 인간의 긍정적 성품에 대한 심리학의 관심
- 긍정심리학의 창시자 Martin Seligman(1999)
“심리학은 인간의 약점과 장애에 대한 학문만이 아니라 인간의 강점과 덕성에 대한 학문이기도 해야 한다. 진정한 치료는 손상된 것을 고치는 것
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제1장 인간의 긍정적 성품에 대한 심리학의 관심
- 긍정심리학의 창시자 Martin Seligman(1999)
“심리학은 인간의 약점과 장애에 대한 학문만이 아니라 인간의 강점과 덕성에 대한 학문이기도 해야 한다. 진정한 치료는 손상된 것을 고치는 것
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