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비디오테이프. 그렇게 하원도 사라졌을까? 소설에서 하원의 죽음은 다뤄지지 않는다. 나는 주인공 ‘나’처럼 그녀가 어딘가에서 숨쉬고 있기를 바란다. 그저 한갓 어항속의 물고기가 되어 살아갈지라도.
소설속에서 하원이 가서 죽겠다던
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한 인물이 잘 등장하지 않기 때문이다. 이처럼 독자-화자간의 유대관계를 튼튼히 하기 위해 풍자소설에서는 빈번히 구어적 문체를 사용한다.
해학소설에서는 희화화의 방법에 의해 순박한 주인공에 대해 심리적 거리를 두게 된다. 주인공의
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간, 이제는 쓰일 일이 없이 버려지고 잊혀진 물건들 사이에서, 그 슬픔과 아늑함 속에서 우리는 둥지 속의 알처럼 안전했다. p.26.”
죽어있으며 오래된 것들은 자신들에게 해를 가할 수 없다는 것을 아이들은 안다. 이제는 그 누구에게도 돌보
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의 기대에 어긋난 행동을 하게 된다. 땜장이 딸과 어울리고, 엄마가 말한 신여성 이상에 가장 근접한 사람인 담임선생님과도 끝내 손을 잡지 않는 것이 그러하다. 즉, 「엄마의 말뚝 1」은 ‘나’가 엄마와의 거리두기를 통해 자신의 정체성을
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성적 특권을 무조건 인내하고 감수하는 것을 가정을 지키는 도리로 삼아야 했다. 엄마 정순은 다른 여자와 살림을 차린 아버지를 대신해 가정을 이끌어나갔다. 여자문제가 생길 때마다 겪은 수모와 배신감에 마음고생은 했지만, 큰 소리 한번
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이 지켜보고 있는데, 화자가 그 대상에 대한 세세한 설명과 자신의 의견을 청자에게 들려주고 있는 것이다. 가상 청자는 독자와 일치되고 독자입장에서는 혼자행하는 독서행위가 자기 외에 다른 사람과 함께 어울려 이야기를 듣는 듯한 기분
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한돌과 다시 만나지만 연학에게 발각되고 어머니 한실댁과 한돌의 죽음을 목격한 후 정신이상자가 된다. 넷째 용옥은 가장 순종적이고 여성적이며 선한 인물이지만 역시 비극을 피하지 못한다. 언니 용란대신 서기두와 결혼했지만 남편의 사
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난민선 근처로 혼자 가게되었고 그가 결국엔 그를 인정하여 배에 태운 것에서도 우연이었지만 그를 이해할 수 있는 인물을 등장시켰기에 그가 끝까지 그의 작품을 위해 살아갔다는 것을 알 수 있게 해주었다.
또한 유종렬 혼자 배를 타고 가
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현대소설론》(1919)과 《베넷씨와 브라운 부인》(1924)에서는 또 새로운 실험적 소설이 갖추어야 할 요소를 논하고, 시대의 변화와 더불어 진실에 대한 관점도 달라진다는 점을 강조하였다.
※ 참고문헌
버지니아울프, 「자기만의 방」, 솔출판
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현대소설론’ 강의 시간에 배운 내용들을 토대로 한편의 글을 구성해 보았다. 어느 한 소설을 지정하여 그 소설의 인물과 플롯 그리고 시점을 분석하는 것은 참 어려우면서도 뿌듯한 일인 것 같다. 또한 그 소설을 분석함으로서 다른 사람에
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