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신우파는 복지국가의 역할과 복지국가정책에 대해 수많은 핵심적인 문제들을 제기 하였지만 신우파가 출발하는 기본적인 철학적 전제조건들은 분명 논쟁과 비판의 여지를 갖고 있다. 서론 (들어가며)
복지국가의 발달
복지국가에 대
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있습니다. 그리고 그는 복지와 사랑은 나눌 때 그 가치가 배가될 수 있다는 것을 다시 가르쳐 줍니다. 복지이데올로기들
1. 신우파
2. 중도노선
3. 사회민주주의
4. 마르크스주의
5. 페미니즘
6. 녹색주의
제8장 결론
결론
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가치로 본다. 경쟁사회에서 인간의 능력 차이는 부, 권력, 지식 등을 특정한 소수인에게 집중을 시켜 소수에 의한 절대 다수의 억압과 지배를 당연한 것으로 받아들이는 경향이 있다. 이러한 지배구조는 인간의 행복을 저해하는 사회구조적
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복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010 복지국가의 이데올로기
1. 반집합주의(신우파)
2. 소극적 집합주의(중도노선)
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복지정책입문』. 청목출판사. 2003년
3. 박병현. 『사회복지정책론』. 학현사. 2005년
4. 손준규. 『현대복지정책론』. 대학출판사. 1999년
5. 한외성. 『사회복지정책강론』. 양서원. 2006년
6. 노병철외. 『현대사회와 이데올로기』 인간사랑 2000년
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복지국가의 경험에 대한 신우파의 많은 주장이 있어 왔으나 사실상 Herbert Spencer와 같은 사상가의 고전적 자유방임주의이론과 Keynes이전으로 돌아야가 한다는 신고전학파의 사상을 나타내고 있을 뿐이다. 여하튼 그들은 영국과 미국의 새로운
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이데올로기가 마음대로 이식해 놓은 허상이 아니기 때문이다. 다만 대중들을 수동적 소비자가 아닌 적극적 참여자로 만드는 가족 이데올로기의 위력에 대한 연구가 뒤따라야 한다고 생각한다.
-참고문헌-
Gittins,안호용 외 역 『가족은 없다
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, 자본의 세계화와 신자유주의, 61-62.
▶ 유재광(2002), 세계화와 복지국가의 위축에 관한 연구 : 1994년 이후 서유럽 3국(영국, 독 일, 프랑스)의 사회복지비용 위축을 중심으로
▶ 최호진(2000), 세계화와 서구 복지국가의 변화에 관한 연구
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- [1996] 박 진, 「사회정의론과 시민사회」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities)Vol.7 No.- [2002]
은우근 , 「헤겔의 자유 개념의 특징」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,
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이데올로기적 도구로 인식하고 미디어 이해당사자 간 갈등만 양산한다면 한국의 미래는 암울할 수밖에 없다”고 단언했다. 최양수(2005). 방송통신융합의 정책이념. 제 9회 방송통신포럼 발표.
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지금 우리나라는 미디어 빅뱅으로 문명사적인
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