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가르치는 교재의 대부분이 말하기듣기읽기쓰기를 편파적으로 가르치고 있었는데, 실제 언어생활에서는 네 가지 영역이 모두 사용되므로 문제가 될 수 있다. 마지막으로 언어와 긴밀한 관계를 맺고 있는 문화가 단원 내에서 아예 다루어지지
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의 인식체계와 가치관까지도 변화하게 만든다. 우리의 인식체계와 가치관이 사회적 인식과 고정화된 성역할만을 쫓아 추구하고 자기주도적인 가치관과 개성이 사라지게 된다면 대중매체의 이데올로기적 폐해는 문화적인 측면을 넘어 사회
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가들은 세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영
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의 사용 등이 하루 속히 우리사회에 뿌리내려야 할 것이다. 과거의 생각에 머물지 말고 현실을 직시하여 선진화된 노사문화로 선진사회로 진입하도록 해야 할 것이다. ‘좋은 정부는 좋은 관리에 의존한다’는 말의 의미를 되새길 필요가 있
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가 가능하리라 본다.
여기에서 또 다른 민속지의 가치를 발견할 수 있다. 서울의 민속을 기록하는 작업은 조사나 연구와 같은 학술적인 측면 외에도 서울 사람의 일상생활을 기록하고 그것과 관련된 다양한 문화콘텐츠를 수집할 수 있다는
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가상현실과 사이버스페이스. 세종대출판부.
도비오까 겐(1992). 생체공학이야기 :기적의 의학에서 사이보그 인간 까지 :재미있는. 안암문화사.
신동훈(1999). 가상현실과 새로운 산업. 다음세대.
아이작 아시모프(1992). 사이보그의 비밀. 현대정보
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의 문화관광상품화 방안연구』, 경기대학교
8) 금산구청 홈페이지 금삼인삼정보, 문화관광, http://www.kumsan.chungnam.kr
9) 금산인삼축제 홈페이지, http://insamfestival.co.kr
10) 대구약령시 홈페이지, http://www.yakryongshi.or.kr.
11) 문화관광부(2002), 『2001년
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의 사업전략을 수립·실행하는 데 있어서 중요한 토대가 되는 것으로 그 중요성이 크다고 하겠다.
셋째로, 인력양성에 있어 국제적 소프트웨어 전문 인력이 양성되어야 하고 전문화 된 요구를 유연하게 수용할 수 있는 인력양성 시스템이 구
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가 존재하고 있음을 주목해야 한다. 첫째는 관광지 개발면에서 국제 경쟁력을 갖춘 관광지를 개발해야 하며, 중국적인 관광자원을 일류의 관광상품으로 전환해야 한다. 이 가운데 수려한 산수와 문화성 자원의 개발 상품은 현재 중국 관광 투
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가문에 대한 자부심도 남다른 사람이었으며 위에서도 언급했듯이 유교사회에 살면서 이단시하는 노불제자서를 두루 섭렵한 것으로 보아 학문에 대한 열정도 남달랐던 것으로 보이며 중국 중심의 문화권에 살았으면서도 우리의 역사, 문학,
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