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사회의 가장 기본간위이며 신앙과 사랑과 신뢰를 경험하는 가장 기초적인 인간관계의 터이다. 이 터 위에 건실한 사회공동체가 이루기 위해서는 사회구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼
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사회변동』, 한울, 1994
북한 사회과학원 철학연구소 편,『정다산연구』, 한마당, 1989
신용하,『동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의
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대해 국민 모두가 보다 많은 관심 속에서 그 발전방향이 모색되어야 할 것이다.
참고문헌
1. 강영혜 외(2004), 현대사회와 교육의 이해. 교육과학사
2. 여성부(2005), 2005년 보육사업 안내. 여성부
3. 교육부. 2007년도 지방자치단체 교육비 특별회계
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및 처리실태
2. 일본의 학교폭력 현황 및 처리 실태
3. 독일의 학교폭력 현황 및 처리실태
4. 시사점
Ⅴ. 학교폭력 대처방안
1. 가정에서의 대처방안
2. 학교에서의 대처방안
3. 사회에서의 대처방안
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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활동 및 작품 경향
신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김지하
오적, 황톳길, 들녘
현실 참여주의
사회 현실을 날카롭게 풍자·비판
이성부
이 공동의 아침에, 이농(離農)
현실 참여주의
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사회적으로 책임을 다하는 기업이란 이윤을 내기위해 노력하는 동시에 법에 복종하며 윤리적이고 성실한 기업이다. 우리나라와 같이 사회로부터 존경받는 기업이 많지 않은 경우 기업이 사회적 책임을 다하고 사회공헌활동을 통해 그 가치
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공동체 정신을 쌓는다면 정치적, 문화적 이득 또한 증대될 수 있을 것이다. 문화적인 면을 보더라도 한국, 중국, 일본은 아시아 여러 국가 중 가장 동질된 문화권을 형성해왔기 때문에 경제통합으로 인한 교류증대로 공동체 의식을 공유할 수
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사회에 만연해 있음에 틀림없다. 우리 주위를 둘러봐도 쉽게 접할 수 있다. 이런 시점에서 우리는 다양성에 대해 배타적인 시선으로 보지 않고, 다양성에 대해서 수용할 수 있어야 할 것이다. 가족은 혈연이 아니라 인연이다. 모두가 열린 마
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사회적 인식
4.2 실내 환기를 위한 평면개발의 필요성
4.3 발코니의 적극적인 활용
4.4 식물의 실내 공간별 적용방안
4.5 검증 가능한 환경친화적 자재의 개발의 필요성
5. 결 론
6. 참고문헌
6.1 단행본
6.2 연구논
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공동체적 상상력」, 『창작과 비평』 44권, 2016.
[7] 이찬규·이은지, 「한강의 작품속에 나타난 에코페미니즘 연구」, 성균관대학교 박사학위논문, 2010.
[8] 조윤정, 「한강의 채식주의자에 나타나는 인간의 섭생과 트라우마」, 성균관대학교 박
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