 |
프로그램 개발”, 여성정책포럼.
이옥, 노성향, 1996, 방과 후 아동보육론, 창지사.
한국교육개발원, 2009. 2008 방과 후학교 성과분석 연구.
한국여성개발원, 2002. “영.유아 보육서비스의 다양화와 보육인프라 확충방안에 관한 연구”.
홍후조. 이
|
|
|
프로그램 구안적용을 통한 정신지체고등학생의 손 기능 비 교
장인숙. (2003). 작업 치료적 놀이 중재를 통한 손 기능 및 관련 놀이 활동 참여도 증진 - 경도정신지체아를 중심으로. 부산대학교.
정민예 외 2명. (2001). 장갑의 착용 유무에 따라 민
|
|
|
사회화과정의 문제점과 정책과제, 청소년학연구, 제16권 제11호
최윤석(2011), 태권도 프로그램 유형에 따른 수련생들의 선호도 및 흥미도 분석, 계명대학교 교육대학원, 석사학위논문
최수열(2008), 청소년 태권도 수련자의 차며 동기와 수련활
|
|
|
사회에서 상이한 문제 인식, 가치관 해결 방안들이 충돌 하고 있는데, 이런 혼란의 극복의 원인은 새터민은 누구인가 어떤 존재인가 라고 하는 새터민의 정체성에 대한 사회적 합의와 아잰다 를 형성하고 성경에 근거한 기독교복지적 세계관
|
|
|
실천 1권 1호. 33-49.
학위논문
김경란(2013). 어린이집에서의 몬테소리 프로그램 운영 실태. 강남대학교 석사학위논문.
김영숙(2009). 몬테소리 교육이 유아의 자아존중감에 미치는 영향. 아주대학교 석사학위논문.
윤정원(2006). 몬테소리 유아 수
|
|
|
프로그램 운영은 곧 교회의 생존과도 직결된다고 볼 수 있다.
그러나 여기서 우리는 질문해야할 문제들이 있다. 첫째, 전도 메뉴얼화를 바탕으로 한 프로그램식 전도가 21세기에도 맞을 것인가? 둘째, 다양한 접촉점을 찾고자 하는 프로그램
|
|
|
사회적 차이가 고려된 교육프로그램이 정립되어 장애아동들에 대한 교육복지서비스가 정착되어 가야 할 것이다. 이러한 노력이 꾸준히 추진될 때, 이 아이들이 먼 훗날 한국의 헬렌켈러가 될 것이고, 루즈벨트 대통령이 될 것이며, 스티븐 호
|
|
|
사회적 책임활동이 기업명성과 고객신뢰에 미치는 영향: 사회적 책임활동과 기업적합성의 조절변수를 중심으로”, 상품학연구, 27(4): 95-104.
김광우(2012). 호텔기업의 사회적 책임(CSR) 활동이 종사원의 이직의도에 미치는 영향: 조직이미지, 조
|
|
|
사회를 위한 역모기지론, 경기도:한국학술정보(주)2006.9.
김진, 역모기지 활용방안에 관한 연구, 주거환경, 한국주거환경학회,2004.5.
박경숙, 고령화사회: 이미 진행된 미래, 의암출판사,2003.
조태식,우리나라 역모기지론 취급현황 및 활성화방
|
|
|
사회와 NGO』8(2), 2010.
임마누엘칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』
|
|
메뉴펼치기
