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서 감상할 수 있는 흔지 않은 곳이다.
<참고문헌 및 웹사이트>
한국문화유산답사회, 「답사여행의 길잡이2 경주」, 돌베개, 2000
나의 문화유산 답사기 2편(석불사 편), 유홍준, 창작과 비평사
나의 문화유산 답사기 3편(불국사 편), 유홍준,
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서 누빈 위에 하늘을 나는 천마를 능숙한 솜씨로 그렸는데, 지금까지 회화 자료가 전혀 발견되지 않았던 고신라의 유일한 미술품이라는 데 큰 뜻이 있다. 이 고분의 명칭을 천마총이라고 한 것도 여기에 연유한 것이며, 지금은 이러한 것들을
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국립경주박물관
3. 국립경주문화재연구소
4. 성공사례에 근거한 기관별 문제점
Ⅴ. 성공사례
Ⅵ. 개선 발전 사항
1. 대구전시컨벤션센터
2. 국립경주박물관
3. 국립경주문화재연구소
4. 전체적 개선 발전 사
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국립중앙박물관 전시실에서 보존하고 있다.
옆면에는 1816년에 김정희와 조인영이 답사를 했다는 기록이 남아있고 뒷면에는 총알 자국이 무척 많이 남아있다.
통일신라시대의 전시물은 생각보다 많지 않았는데 경주박물관에 많이 소장되어
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국립중앙박물관 https://www.museum.go.kr/site/main/home
국립고궁박물관 https://www.gogung.go.kr/gogung/main/main.do
국립민속박물관 https://www.nfm.go.kr/home/index.do
국립공주박물관 https://gongju.museum.go.kr/gongju/
국립경주박물관 https://gyeongju.museum.go.kr/
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서 안압지(雁鴨池)라는 이름이 생겼다고 한다.
왼쪽의 사진은 안압지의 야경을 담은 2005년의 사진이고, 오른쪽은 이른 아침 비 온 후의 안압지의 현재 모습이다.
경주 답사의 마지막으로 들른 곳은
황룡사지다. 경주국립박물관에 들리려
했더
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국립경주박물관 외 1명(2003), 일본의 불교미술 : 예불 대상의 형상화, 국립경주박물관
○ 송현주(1999), 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교
○ 이성운(2011), 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
○ 이기선(2007), 한국 금당의
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서울 : 글밭출판사
고려대학교 한국사연구소 고려답사회 편, 2012;한국 문화유산 산책, 서울 : 새문사
국립중앙박물관, 1999;백제, 서울 : 통천문화사
문화재청
구글
네이버지식백과
국립중앙박물관
국립경주박물관
최태성, 2011;큰별쌤 최태성의
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경주」, 돌베개, 1994
한국민족문화대백과사전 편찬부, 『한민족문화대백과사전』, 한국정신문화원, 1991
김상현 外, 『빛깔있는 책들』「불국사」, 대원사, 1997
황수영, 『불국사와 석굴암』, 세종대왕기념사업회, 1979
국립 경주박물관, 『경주
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보아진다. Ⅰ. 경주와 남산
Ⅱ. 삼릉골마애선각육존불상
Ⅲ. 칠불암
Ⅳ. 석굴암
Ⅴ. 기림사
Ⅵ. 신문왕릉
Ⅶ. 불국사
Ⅷ. 천마총
Ⅸ. 경주 첨성대 (국보 제31호)
Ⅹ. 안압지
?. 황룡사지(皇龍寺址)
?. 용장사(茸長寺)
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