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1. 학교 밖 청소년의 현황
학교 밖 청소년은 정규 교육과정을 이수하지 못한 청소년을 지칭하며, 이들은 다양한 사회적, 경제적, 개인적 요인으로 인해 학교를 중퇴하거나 아예 진학하지 못한 경우가 많습니다. 이러한 현상은 한국 사회에서
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1. 학교 밖 청소년의 현황과 문제점
학교 밖 청소년은 정규 교육 시스템에서 이탈한 청소년들을 의미하며, 이들은 다양한 사회적, 경제적, 개인적 요인으로 인해 학교에 다니지 못하고 있는 상황입니다. 최근 몇 년간 학교 밖 청소년의 수는
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1. 학교 밖 청소년의 정의와 현황
학교 밖 청소년은 정규 교육 체계에서 이탈한 청소년을 지칭하는 용어로, 이들은 다양한 이유로 학교에 다니지 않거나 중퇴한 상태에 놓여 있습니다. 이러한 청소년들은 보통 9세에서 24세 사이의 연령대에
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학교로 옮겼다가 뉴포트학교의 교사 재직시 대학진학을 결심하게 되었다. 이로인해 반주지주의적 성향을 갖게 되었다. 그는 자유로운 반권위주의를 주장하고 그 교육사상을 ‘섬머힐 학교’ 에서 실천했다. 섬머힐 학교는 1924년 도어셋의
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교육사전 』, 1996
『 두산백과사전 』, EnCyber & EnCyber.com
『 아동복지 』, 한국방송통신대학교 <아동복지> 인터넷보충학습 자료
『 섬머힐 』, A.S.니일/강성위(역), 1981, 배영사 1. 서론
2. 본론
1) 아동발달과 복지환경의 영향
(1) 신체
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교육 시스템의 변화와 더불어 창의적이고 자율적인 교육활동을 전개할 수 있도록 학교운영체제의 개방화 및 유연화가 요구되고 있다. 이러한 상황에서 우리의 학교교육은 어떠한 방향으로 나아가야 할까? 섬머힐(Summerhill school)을 설립한 닐(N
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섬머힐 학교에서는 아이들에게 스스로 결정할 수 있는 교육의 권리를 제공하고 있다. 또한 민족사관학교의 경우는 아이들이 잘못을 했을 때 바로 처벌을 하는 것이 아니라 법정으로 가서 아이들끼리 얘기를 거친 후 처벌을 정한다고 한다. 이
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지나친 자유 때문이 아니다. 행복보다는 불행에 익숙하고, 자유보다는 통제를 쉽게 선택하는 우리의 교육 현실에 대해서 섬머힐을 통해 다시한번 생각해 볼 수 있는 좋은 기회였다.
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교육목표로 삼아야 한다는 전제하에 나타난 것이 바로 인간중심 교육과정이다.
인간중심 교육과정의 사상적 근원은 루소(J.J.Rousseau)의 자연주의 교육사상과 닐(A.S.Seill)의 섬머힐(summerhill school)을 모범으로 하는 자유학교에서 찾을 수 있다. 이
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교육의 실천방안, 『홍익인간 이념과 21세기 한국』,단군학회.
임 용자 (2000), 발달 및 치료도구로서의 교육예술 유리드미(Eurythmy), 『상담 및 심리치료』12권 2호, 한국심리학회지.
함 희주 (1998), 슈타이너 교육이념에 의한 발도르프(Waldorf)학교
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