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다. 그렇지만 수로왕 신화에 있어서는 이 부분이 탈락되어 있다. 그래서 그의 치적으로 기록되어 있는 탈해와의 다툼이 변신술에 의한 싸움이었을 뿐만 아니라 왕이 통치건과 종주권, 정의의 확립과 밀접한 관련을 맺고 있으므로 이 때에 연
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왕은 상서롭지 않은 나쁜 일들로 괴롭힘을 당하는 것으로 믿어졌다. 그로써 수로왕은 죽은 다음에는 가야국 왕족과 백성들에게 신앙과 같은 존재로 남았다. 또한 일반 백성들 사이에서도 그를 추모하는 놀이가 있었는데
『 매년 7월 29일엔
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수로왕이 신격화되면서 없었던 부담감이 생겨나고 자신의 자유를 바쳐가며 나라를 위해 힘을 쓴다는 부분이 대단함보다 안타까움이 더 크게 느껴진다.
위의 내용을 바탕으로 설화라는 내용은 자신들의 바람을 담아 만들어진 것이지만 그 설
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수로신화의 서술원리의 특수성과 그 현실적 의미", '가라문화'5,
나경수(1988), '한국 건국신화의 연구', 전남대 대학원 박사논문.
김화경(1989), "수로왕신화의 연구", '진단학보'67, 진단학회. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 해설 및 감상
Ⅲ. 소재의 상
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수로왕과의 재주내기 설화나 年長을 강조하는 尼師今 설화와 白衣설화 또는 탈해가 토함산신이 되는 내용을 누락시켰다. 그리고는 빠져나간 전승은 합리적인 내용으로 윤색되어 연대기 사료로 편성되었다.
설화는 역사적 진실을 알려주는
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