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문화를 갖고 있는 것은 우리에게 여러가지 시사점을 주고 있다.
본 연구에서는 국가사회의 대한 공헌이 명예롭고 존경받는 풍토가 조성되고 위국헌신정신이 국가사회 발전을 위한 건전한 정신적 가치로 승화되는 보훈문화가 우리 사회에 뿌
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문화자원의 산업화”, 『강원포럼』제24호, 강원개발연구원.
김원배 (1997), “도시경제와 문화의 역할”, 『토지』7월호.
문화체육부 (1996), 『한국의 지역축제』.
신혜란 (1998), 『태백, 부산, 광주의 장소마케팅 전략 형성과정에 대한 비교 연
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연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
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문화 연구소, 1954)
탁용식, 「김유정 소설의 해학성 고찰」, 경희대학교 교육대학원. 2006년.
한상무,「反語的 力法과 反語的 비젼-김유정연구」『연구논문집』제9집, 강원대학교, 1975. 1. 서론
2. 본론
1) 인물을 통해 본 해학성
(1) 궁핍한
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대한 한국학생들의 고정관념 분석. 교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005). 지역 정체성 함양을 위한 프로그램 개발 - 부산 지역을 중심으 로 -. 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문.
장인실(2003). 다문화 교육(Multicultural Education)이 한국 교사
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연구보고서, 1988
최기호, 『한국 민간경호산업의 발전방안에 관한 연구』
동국대 행정대학원 석사, 1998
이상철, 『경호기법에 입각한 경호무도 지도방법에 대한 고찰』
용인대 무도연구지 1997
이영석, 『경호무도 교육의 개선 방안에 관한 연
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문화에 대한 국제학술대회를 통하여, 고구려의 역사적 정체성을 확인하고, 그 결과물을 영어로 출판하는 등의 국제적 활동을 추진하여야 한다.
넷째로, 앞으로 설치되어야 할 고구려사 연구센터를 중심으로 학 민 관의 네트워크를 형성하
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문화 환경조성
무엇보다 모금과 관련된 법제도와 기부문화가 고양되지 못한 상태에서는 모금활동이 성공하기 어렵게 될 것이다. 이 문제는 또 하나의 별도의 연구의 주제가 될 수 있다고 생각되나 법적 측면에서는 기부에 대한 소득세 공제
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대한 심도 있는 연구와 짜임새 있는 프로그램을 구성해야 할 것이다.
< 참고 문헌 >
<국내자료>
[1] 김명자, 「민속문화, 무엇이 어떻게 변하는가」, 집문당, 1995
[2] 김명자, “지역축제의 방향을 위한 시론”, 비교민속학, 제12집, 1995
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연구 : 자기효능감을 중심으로”, 서강대학교 박사학위논문, 1997
박내회, “현대 리이더쉽론”, 법문사, 1996
박원우, “임파워먼트 실천 매뉴얼”, 시그마 컨설팅, 1998
박원우, “임파워먼트와 기업문화”, 서울 : 삼성정신문화연구소, 1995
박선
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