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왕실교대론에 대하여, 백제연구 12집, 충남대 백제연구소
- 이기백(1959), 백제왕위계승고, 역사학보 11호, 역사학회
- 지병규(1995), 백제 시조신화의 고찰, 사재동 편 한국서사문학사의 연구, 중앙문화사 Ⅰ. 백제(백제시대)의 신화
Ⅱ. 백제
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국사기』,『삼국유사』정리
2.『삼국유사』와 『삼국사기』에 나타난 샤머니즘적 요소와 역사적 사실
3.『삼국사기』,『삼국유사』의 시각비교
1) 『삼국사기』와 『삼국유사』 비교
2) 건국신화에서 나타나는 『삼국사기』와 『삼국유사』
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국 고대의 건국 신화와 제의』: 일조각 (1999)
네이버검색 - 한국 고대의 신화와 역사성관련 자료 Ⅰ. 서론
한국 고대 신화의 연계성과 계통성
Ⅱ. 본론
(1) 한국 고대의 신화와 역사의 변주
① 단군신화와 농경의 역사
②
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국민”을 창출하는데 신화가 더할 수 없는 호재였다. 반면 청조와 조선에서 황제(왕)은 단순히 현실 정치의 최고 권력자일 뿐 아니라 이념과 상징의 지배자이기도 했다. 인간 뿐만 아니라 우주만물의 지배자라는 “황제”의 의미가 말하듯이,
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(1989)
☞한국의 신화 - 김열규, 一潮閣(1995)
☞우리 문화의 수수께끼 - 주강현, 한겨례 신문사(1996)
☞삼국유사 1.개요
2.각 신화의 탄생의례
1)단군신화
2)주몽신화
3)혁거세신화
4)수로신화
3.신화에 나타난 탄생의례의 의미
4. 결론
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국가로 고대국가의 초기형태의 출현이라는 사실에 큰 의미를 부여할 수 있다. 단군과 고조선, 이는 곧 우리의 조상이며 우리의 뿌리인 것이다. 단군신화가 하나의 신화에 그치지 않는 이유가 여기에 있는 것이며, 우리의 단군에 대한 인식과
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신화소 / 큰 곰 별자리와 작은 곰 별자리 / 곰 신화소와 도성문화 / 귀면과 산지기 후와와 / 스핑크스 / 사자 탈춤 / 호녀 / 생모와 유모
8. 한국의 용과 서역
고대 한국 신화의 용 / 서역과의 교류 / 묵시록의 용 / 창세신화의 용 / 왕권의 용 /
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특징
2.나말여초(羅末麗初)의 애정류 설화
3.애정류 전기소설의 체재상(體裁上) 특징
Ⅲ.조선조 애정류 전기소설의 변형 양상
1.15,6세기 (愛情類 傳奇小說)의 변형양상
2.17세기 애정류 전기소설의 변형 양상
3.18,9세기 애정류 전기소설의 변형
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국학자료원, 1998 Ⅰ. 북한문학의 특징
1. 북한문학과 사회적 환경 및 인민 생활과의 상관성
2. 남북한 문학사의 접점
Ⅱ. 북한문학의 역사
Ⅲ. 북한문학의 원칙
Ⅳ. 북한문학의 단계
1. 위대한 민족해방전쟁 시기
2. 전후 복구건설과
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단군신화의 역사적 의의
1. 우리나라의 역사가 매우 오래되었음을 말해주는 것이다.
단군이 나라를 세울 때를 중국의 성왕 제요시대에 두어 유구한 역사를 뜻할 뿐 아니라 중국과 비교해서 뒤질 것이 없다는 뜻을 포함하고 있는 것이다.
2. 우
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