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에 대한 방어책이 너무나 미약하다. 위에서도 말했다 시피 소수의 악플러들에 의해서 분노한 또 다른 어쩔 수 없는 악플러라고 불리기에는 조금 억울한 악플러들이 생산되는 것을 막기 위해서라도 반드시 악플은 이제 자발적인 네티켓을 벗
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생각할 기회를 갖게 해 주기 때문이다. 이로 인해 선플운동은 악플이 주도하는 댓글 문화를 건전한 토론문화로 바꾸는 역할을 하게 된다.
이렇게 선플운동에 대한 관심이 커지자 2009년 11월 6일 선플의 날 (매년 11월 첫째 금요일)에는 전국 844
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생각한다.
5) 사이버 모욕죄
사이버 모욕죄란 인터넷과 같은 사이버공간에서사람을 모욕함으로써 성립하는 범죄를 말한다. 이또한 한나라당에서 마련한 법안으로 인터넷 사용자의 악플에대한 기존의 처벌이 너무 약해 악플이 근절되지 않으
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문에 악플러들은 최소한 악플과 비판의 차이부터 알았으면 좋겠다.
그리고 악플을 줄이기 위해서 앞으로는 악플러들에 대한 처벌을 강화하는 것은 물론 악플에 대한 모니터를 당사자뿐만 아니라 네티즌들에 의해 신고기능을 적용하여 인터
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타겟을 정한 고의적 행위라는 점에서 더 나쁜 범죄일 뿐입니다.
작금의 악플들을 보며, 내가 믿고 있었던 착한 심성을 가진 한민족이라는 믿음에 균열이 가고 있음이 아쉬울 뿐입니다,.. 어쩌다 이렇게 까지 잔인해져 가고 있는지....
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대한 연구, 한국국민윤리학회 , 변순용 , 2004.
라도삼(2003). “한국인터넷의 발전과 사이버 문화의 이해”, 「사상」2003년 여름호, 182~211p 인터넷 악성 댓글(악플)을 정의하고, 악플의 원인과 문제점 및 대책방안과 본인의 생각을 서술하세
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그럼으로 잘못된 온라인상에서의 책임감 없는 악플을 다는 행위는 범죄이며 범죄에 자유를 주는 것은 말이 안된다. 그럼으로 악플은 자유는 박탈하고 처벌을 강화함으로써 반드시 사라져야 한다고 생각한다. 악플에 대한 나의 생각
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악플에 대한 처벌은 인터넷의 익명성을 악용하여 타인의 인격과 권리를 침해하는 비민주적인 행위에 대한 바람직한 조치라고 생각된다.
그러나 이러한 악플에 대한 법적인 제재도 문제가 없는 것은 아니다. 무엇보다 현행 헌법과 법률 체계
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악플에 대한 처벌은 인터넷의 익명성을 악용하여 타인의 인격과 권리를 침해하는 비민주적인 행위에 대한 바람직한 조치라고 생각된다.
그러나 이러한 악플에 대한 법적인 제재도 문제가 없는 것은 아니다. 무엇보다 현행 헌법과 법률 체계
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대한 인터넷 윤리교육이 확산된다면 상당수의 악플 들이 사라질 것이라고 생각된다. 또한 근본적인 해결책을 생각하지 않은 채 법률적 제제만 내세운다면 선량한 대부분의 국민들에게 잠재적 범죄자의 낙인을 찍는 것이나 다름없다고 생각
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