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과정 23
Ⅴ. 조사결과 및 분석 54
1. 연구대상자의 일반적 특성 54
2. 음주변화동기, 자기효능감, 자아존중감의 사전사후 결과 55
3. 음주변화동기 58
4. 자기효능감 59
5. 자아존중감 60
6. 사례분석 61
Ⅵ.결론 및 제언 70
참고문헌 73
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간호 제28권 1호』, 1999.
연진영, 「아동학대의 실태 및 영향」, 서울, 한국형사정책연구원, 1992.
이호균, 「아동학대의 실태 및 법적 한계와 개선방안」, 『가족법연구 제 20권 1호 통권 제24호』, 2006.
정용충, 「아동학대 현황과 대책」,『평택
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과정에서 한계점이 있었다. 우선, 청소년의 스마트폰 중독에 관한 외국사례에 대한 자료수집이 어려워 사례분석을 하는 데 어려움이 많았고, 사례분석시 1차자료를 이용하여 분석하기가 쉽지 않아 2차자료를 이용하여 분석하였으므로 분석이
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알코올중독)
□ 아니오 □ 예(‘예’인 경우 현재상태는 ? □ 완치 □ 치료나 관찰 중)
4. 과거에 운동 중 혹은 사고로(교통사고, 넘어짐, 추락 등) 인해 손/손가락/손목, 팔/팔꿈치, 어깨, 목, 허리, 다리/발 부위를 다친 적인 있습니까 ?
□ 아니
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과정이 나온다.
8. 자아초월 배경의 형태는 사람/의뢰인이 어떤식 으로든 보여진다 는 것이다. 많은 전통적인 진단과 치료는 고객을 다른 쪽으로 보는 경향이다. 그러나 자아초월 접근법은 의뢰인의 시야이고, 단지 치료사처럼 진화되어 존재
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과정 및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고
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과정을 통해서 개인과 가족과 사회가 통합을 이룰 수 있다.
3부. 희망과 우려의 교차점에서
제 14장 탈근대의 삶과 가족에 대한 전망
1. 필연으로서의 다양성
다양한 삶의 출현이 사회 구성원들의 합의와 수용을 이끌어내지 못하고 있다는데 우
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과정들을 회복자 간증분석을 통해서 상당부분 알게 되었을 것이라고 생각한다. 그리고 이와 아울러 그러한 치명적인 중독증이 온누리교회의 회복사역, 특히 지원그룹이라는 동일한 고통을 겪고 있는 사람들 간의 모임을 통해서 이루어져 감
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과정 8
Ⅲ. 도박중독의 심리사회적 특징 10
1. 도박중독의 사회적 징후 10
2. 도박중독의 심리적 특징 13
Ⅳ. 도박중독 회복을 위한 가족의 대처자세 17
1. 가족의 회복과 재기 17
2. 가족의 대처자세 18
Ⅴ. 병적 도박의 치료
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