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론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회. 서울: 또 하나의 문화.
한주미(1999). Emerson College의 쉬타이너 교사양성 체계. 제2차 프로젝트 관련 워크샵 발제원고.1999년 3월 20일. Ⅰ. 서
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론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 이혼의 증가
1). 이혼의 개념과 유형
2). 이혼율 및 이혼 사유
2. 사회 문화적 요인
3. 재혼 가족의 특성
1) 재혼가족의 정의
2) 재혼가족의 유형
3) 재혼가족의 현황
4) 재혼가족의 발달과정 및 특징
4. 재혼 가족
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론은 꾸준히 형성되어 왔으나 그들은 담론의 중심에서 벗어나 있기 때문에 그들의 의사가 충분히 반영되기 어려웠다.
그러나 현대 사회가 추구하는 민주주의는 더 이상 과거 민주주의의 대원칙인 ‘최대 다수의 최대 행복’이 아니다. 현대
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론. 성결대학교 정신건강연구소.
정유진(2000). “장애아동의 신체자각능력향상을 위한 운동프로그램의 효과 검증에 관한 연구”. 명지대학교행정대학원석사학위논문. 명지대학교행정대학원.
한인규(2000). “장애아동 방과후 프로그램 모형
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행복한 권리 찾기 토론회 자료집”, 2009.
이혜원, “한일아동복지법의 비교연구, 「한국사회복지학」Vol. 58, No. 2, 한국사회복지학회, 2006.
이호중, “아동학대에 대한 대응시스템의 문제점과 전문법원의 도입방안에 관한 연구”, 「피해자학
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론적으로 18세기 영문학은 영소설의 확립기를 대표한다. 드포(Defoe), 필딩(Fielding), 리차드슨(Richardson) 등은 삶에 대한 진실(truth to life)을 신념으로 기존의 낭만적 태도(romantic attitude)에 반기를 들고 리얼리즘(realism)에 낭만적 성벽(romantic propensity
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