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대해 조금 부끄럽고, 아직 인터넷이 발달한 속도에 비해 윤리적인 문제를 대처하는 자세는 한참 뒤쳐졌다는 생각에 많이 아쉬움이 남게 되었다. 얼굴이 보이지 않는다고, 내 이름을 모른다고 인터넷상에서 달라지는 뻔뻔한 가면을 벗어 던지
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어떻게 전개되고 있는지, 칸
트의 『판단력비판』과 하이데거의 『예술작품의 근원』을 중심으로 다룬 뒤, 양자의 생각
이 어떤 점에서 다른지에 대해 비교하여 논의해 볼 것이다.
2. 칸트의 미의 분석학
『판단력비판』 제1권 <미의 분
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어떻게 마음을 먹느냐에 따라서 그 일이 행복 하느냐 불행 하느냐가 정해지는 것 같다.
Ⅵ. 참고문헌 및 출처
학위논문 - 불교사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품화 방안에 관한
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생각한다. 동반성장, 상생의 의미에 대해 올바르게 인식하고, 동반성장의 짐을 대기업에게만 안겨주지 않도록 해야 한다. 동반 성장은 대기업과 중소기업, 정부의 노력이 요구되며 모두가 책임을 가지고 있는 것임을 인식해야 할 것이다.
참
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어떻게 해결하는가?」. 한국노동교육원.
김정한. 2006.「공무원노사관계」. 한국노동연구원.
김홍식. 2006.「한국공무원노동조합의 발전방향에 관한 연구」.성결대학교대학원.
나병철. 2004.「공무원노조의 발전방향」. 한국거버넌스학회.
박태
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참여자로 만드는 가족 이데올로기의 위력에 대한 연구가 뒤따라야 한다고 생각한다.
-참고문헌-
Gittins,안호용 외 역 『가족은 없다』, 1997, 일신사
김세균, 「자본주의의 위기와 신자유주의의 한계」, 2002년
이미경, 『신자유주의적 반격 하에
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참여의사 실태조사”, 2003.10
한국개발연구원, “한국의 산업경쟁력 종합연구”, 2004.2
한국산업은행, “국내 제조업의 공동화실태 및 대응방안”, 한국산업은행, 2004.1
Development Bank of Japan, "U.S. Competitiveness Policy Since The Young Report and Its Implication
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