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하는 개별화 교육 실천사례, 부산 : 예문사, 1987
◈ 광주교대부속초등학교, 학습 방법의 학습, 광주 : 문헌각, 1984
◈ 밀성초등학교, 개별화 학습과정안 적용을 통한 자기 학습력 신장, 시범학교 보고서, 1998
◈ 최영권, 수준별 교육과정과 열린
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하다.
참고문헌
김차식(1996), 열린 교육 실천, 예문사
권낙원(1995), 열린 교육의 이론과 실제. 현대교육출판
김문빈 편저(1996), 열린 교육 첫걸음, 서울 : 지성의 샘
경기 안중초등학교(1996), 자기 주도적 학습력 향상을 위한 열린 교육과정 운
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하여, 제기된 문제나 질문을 토의의 초점으로 유지하도록 한다
3. 토의법의 목적은 관계를 탐색하고 생각을 통합하며, 사고능력과 대인관계 능력을 발달시키는 데에 있다
4. 학생간의 상호작용은 토의의 필수적 요소이다
Ⅶ. 토의수업(토
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하여」, 『인문논업』 p3-25, 서울대학교인문대학교.
임홍빈(1987), 『국어의 재귀사 연구』, 신구문화사.
유단청(2011), 「한국어와 중국어의 재귀 대명사 대조 연구: 한국어 ‘자기’, ‘자신’과 중국어 ‘自己’를 중심으로」, 부산외국어대학
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모집, 선발의 절차
2. 종업원의 채용과 모집관리
(1) 모집의 의의
(2) 모집 방법
1) 내부 모집
2) 외부 모집
3. 서류전형
(1) 인 ․ 적성 검사 및 직무능력검사
(2) 이력서 및 자기 소개서
4. 면접고사
5. 아모레 퍼시픽의 면접
[3]결론
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현대 한국소설사 1945~1990』 민음사출판 (1966)
*백문임 외 『(르네상스인) 김승옥: 김승옥의 문학과 예술에 바침』앨피 (2005)
*이재선 『현대 학국 소설사 1945~1990』 민음사출판 (1966) 현대 문학 독서지도회 『한국 현대 단편 소설』예문당 출판 (20
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현대사회
* 동양 철학의 본체론과 인성론, 연세 대학교, p 220~249
* 임대강(2004), 공자와 맹자에게 직접 배운다, 휴머니스트
* 오강남(2006), 불교 이웃종교로 읽다, 현암사
* 진대제, 안종수 역, 공자의 학설
* 황의동(2002), 유교와 현대의 대화, 예문
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현대의 찰라적이고 감각적인 쾌락을 탐닉하는 현대인에게 시사하여 주는 바가 있으리라고 생각한다.
7. 참고자료
김학주, 공자의 생애와 사상, 명문당
채인후, 공자의 철학, 예문서원
김태길, 공자사상과 현대사회. 철학과 현실사 1, 공자
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현대사회와 사상. 강대석 외. 현대사상 연구소
공자의 생애와 사상 김학주 / 명문당 / 1997
공자와 맹자의 철학사상 안길환 편 / 명문당 / 2001
공자의 철학 채인후 / 예문서원 / 2000
공자와 노자 그들은 물에서 무엇을 보았는가, 사라 알란 / 예문
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현대사상사의 굴절≫, 지식산업사, 1994
전형준 엮음, ≪루쉰≫, 문학과지성사, 1997
조민환, ≪중국철학과 예술정신≫, 예문서원, 1997
임춘성, ＜중국 근현대 문학사론의 검토와 과제＞, ≪중국현대문학≫ 제12호, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 노신의
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