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. 하지만 위에서도 언급했듯이 웨슬리는 세례 받은 것이 구원이 아니라, 지금 나의 삶이 어떠느냐에 따라 구원이 이루어진다고 말하고 있다. 그렇기에 유아세례 또한 주어도 된다.
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세례와는 전혀 다르다는 점을 간과해서는 안 된다. 성결교회와 역사연구소 편, 146-51.
3) 한국 성결교회에서 본 유아세례
① 웨슬리의 유아세례 이해
웨슬리는 세례의 형식을 구원에 필수적이라고 생각하지 않았으나 그는 유아기에 있어서 시
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요한의 침례
2) 예수님의 침례
3) 초대교회의 침례
III. 유아세례
1. 유아세례의 발전사
2. 원죄론
3. 현대의 유아세례
IV. 침례교인의 유아세례에 대한 입장
1. 유아세례에 대한 비판
2. 유아세례의 미치는 영향
3. 침례교인
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웨슬리 신부의 완전주의적 입장을 강조하며 성결운동으로 일본과 한국을 중심으로 형성된 개신교의 종파이다. 그러한 이유로 감리교의 신학과 유사한 점을 띠고 있으나 감리교의 신학과 다른 점은 중생, 성결, 신유, 재림 4가지를 4중 복음이
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입장
밀러, 엘렌 화잇 등의 인물들은 재림교회의 초기 역사에 매우 큰 비중을 차지한다. 그래서 재림교회의 역사를 건성으로 파악하려는 이들에게는 위의 인물 중 하나가 재림교회의 교주라는 식으로 정의 내리기 쉬운데, 이는 명백한 오류이
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요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기
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