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한 외공간으로 탈출을 시도한다. 셋째 단락은 심안으로 찾은 현실 초극의 길로 자연 친화를 보여준다. '산수구경'을 권유받은 대상인 '이웃'은 바로 나 자신이며, '산수구경'은 세속을 떠난 광활한 공간에서 자연친화를 의미한다. '踏靑'과 '浴
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4』(태학사, 1988)
11. 조동일,『우리문학과의 만남』(홍성사, 1978)
영남가단의 강호가도와
호남가단의 풍류정신 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가단의 형성
2. 영남가단과 강호가도
3. 호남가단과 풍류정신
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
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문학. 1972. 6
김종균, 조지훈 연구. 우리문학연구. 예그린 출판사. 1976.
김준오, 현대시와 자연. 시론. 문장. 1982.
김현자, 목월시의 감각과 시적거리. 문학사상. 1984. 9.
김형필, 박목월시 연구. 아주출판사. 1988.
김홍규, 조지훈의 시세계. 심상. 1977
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우리문학과의 만남』, 홍성서, 1978. 김학동, 「이상화연구」, 『이상화전집』, 새문사, 1987. 이기철, 『작가연구의 실천』등.
지금은 남의 땅 - 빼앗긴 들에도 봄은 오는가?
나는 온몸에 햇살을 받고
푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로
가르
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만남의 교육, 강선보, 1999
위대한 교육사상가들 Ⅴ, 교육과학사, 2000
위대한 교육사상가들 Ⅵ, 교육과학사, 2000
인간화교육의 본질, 한명희, 1980
인간주의 교육사상, 고려대학교 교육사, 내일을 여는 책, 1996
알기 쉬운 사회학, 우리사회문학회,
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