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기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손에 코란, 한 손에 칼’
(3) 이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이
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대학교 교육대학원, 석사학위 논문, 2003)
Ⅶ. 결론
공립초등학교에서 기독교교육이 이루어지기위해서는 시급히 이루어져야 할 몇 가지 과제가 있다. 첫째, 기독교인 교사의 자기 역할에 대한 자각이 필요하다. 삶의 모든 영역에서 마땅히 그리
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전강민.“이슬람권에 예수를 광고한다”. 2003년 7월 23일자.
5. 사전
편찬위원회.『기독교 대백과 사전 : 제12권』.서울: 기독교문사, 1991.
편찬위원회.『코란: 이슬람어 본문과 한글번역』.서울: 이슬람 국제출판국, 1988.
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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대학교 학술지, 2005)
신은주, “아내학대에 대한 페미니스트 접근에 관한 사회사업적분석”,(서울대학교 대학원 박사학위논문, 2005)
임광현, “가정폭력에 대한 기독교 윤리적접근”,(목원대학교 신학대학원, 석사학위논문, 2001)
오정진, “아
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대학교 신학대학원, 석사논문, 1997.
안성일, “신명기 전승과 그 신학적 특징에 관한 연구” 협성대학원, 석사논문, 2007.
오택현, “신명기 역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,신명기 역사에 나타난 요시
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신학대학출판부, 1985
. 문석호 \"역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신관 소고\".
신학지남 통권 217호, 1988 가을
. 정민석. 불트만의 종말론. 서울: 그리스도신학대학교신학대학원, 2000.
. 최태영 판넨베르크의 신학에 있어서의 역사와 이
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신학대학교신학대학원, 1999.
강태구. “힌두교와 기독교 교리 비교 연구.” 석사학위논문, 아세아연합신학대 학교 신학대학원, 1997.
김병락. “인도 선교전략에 관한 연구 -힌두교권을 중심으로-.” 석사학위논문, 서울신학대학원, 1997.
김병
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대학교, 정보복지대학원, 석사학위논문, 2009), 13.
이진석. “이혼가정 자녀에 대한 상담적 돌봄과 교회교육” (목원대학교, 신학대학원, 석사학위 논문, 2005), 17.
통계청, “2011년 이혼 통계결과 ” 2012. Ⅰ. 서론 ………………………………
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대학교 자원경제학사,
고신대학교 기독교육학 문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25대 담임목사.
창원극동방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려
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