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실학·고증학과 근대화
(2) 조선후기 유학사상의 다변화와 근대적 전환
(3) 일본성리학의 관학화와 양명학·고학
3. 과제와 관련한 세부내용
(1) 자료수집 및 분석
(2) 청대의 실학과 고증학
(3) 조선 후기 유학사상의 다변화와 근대적 전환
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유학의 변천을 간단하게 요약해보았다. 조선후기 유학의 흐름을 이렇게 보면 유학파간의 갈등은 퇴계학파와 율곡학파 간의 사단칠정론 해석을 둘러싼 논변부터 시작해서 순정주자학고수와 탈주자학적 학문경향간의 갈등, 도학과 실학의 갈
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실학사상(實學思想)으로 전개되는 하나의 계기를 만들었다고 할 수 있다.
【참고 자료】
- '성리학의 재해석과 교육' 목영해 문음사 2001
- '성리학이란 무엇인가' 진순 여강출판사 1993
- '성리학과 양명학' 유명종 연세대학교출판부 1994 1.
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(洪大容)의 『담헌서(湛軒書)』, 이덕무(李德懋)의 『청장관전서(靑莊館全書)』, 박지원(朴趾源)의 『연암집(燕巖集)』 등 각 분야의 실학적인 저작들이 쏟아져 나왔다. 1. 유학의 성립
2. 훈고학
3. 성리학
4. 양명학
5. 고증학
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『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1. 유학사상에 비판의식
2.2. 자연과학의 탐구를 통한 화이론의 청산
2.3. 자연과학을 통한 인간에 대한 이해
3. 결론
4. 참고문헌
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성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유
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성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요한 역할을 수행하였다.
※참 고 문 헌
문헌자료
朝鮮王朝實錄, 紹修書院謄錄, 退溪全書, 武陵雜稿, 道東書院院規
단행본
최완기, 한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획, 2006
이상해,
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성리학자에 이르기까지 천지신명(天地神明)은 생명의 근원이며 인간을 비롯한 모든 생명체의 생존과 생활을 밝혀주는 궁극자로 신봉한 신앙의 대상으로 파악하고, 주술적 차원과 성리학의 차원을 연결시키는 하나의 ‘고리’가 신명으로 보
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유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景)
2. 문학관
제 4절 역옹패설 연구
1. 역옹패설의 체
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