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한 것도 이와 같은 맥락에 있다. 그에 반해 맑스는 계급의 불평등이 가져오는 폐해를 경험했으며, 그 경험은 그만큼 끔찍한 것이었기에 계급 존재 자체를 없애기 위한 이론을 전개시켰다. 오늘날 우리는 맑스가 경험했던 때와 같은 극도로 나
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것이다. 하나의 ‘통과제의’를 끝내며 나는 다시금 나에게 물어본다. ‘나는 사랑을 할 수 있는가?’ ‘나는 어른이 될 준비가 되어있는가?’ 내 성장의 위치를 가늠할 수 없는 지금 그 어떤 대답도 할 수 없다. 이 두 질문에 대한 대답은 시
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우리 현대사를 뒤돌아 볼 때, 윤동주를 뛰어 넘는 시인은 드문 것 같다. 시인으로서의 그의 능력은 기독교 정신에 의해 충전되고 발화되었다. 김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
지금까지 본 연구에서는 기독
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것이다. 이를 위해서는 상담소 정신이 필요하고 당신은 아직 그것이 부족한 것뿐이다.(방점은 필자)”
이 말에 따르면 도움을 간절히 바라면서도 상담소에는 오지 않겠다는 내담자들에게 “아까는 상태가 아주 심각하다고 말씀하시더니 지금
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한다. 향후 공급사슬 전반에 걸쳐 RFID 기술 도입이 실현될 경우 ROI 분석이 수월해질 것으로 기대된다.
참 고 문 헌
[1] 김철중, RFID와 e-scm의 고찰, 2005.12
[2] 김영기, RFID를 이용한 자동차부품업체의 SCM 강화방안, 2006.08
[3] 김은석, 제조 및 물류분
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한 효과가 먼저 나타날 것이다. 둘째, 한일은 제도이상으로, 의식면에서 사실상 서로가 잘 알고 있다. 남북통일이 이루어진 후 경제적인 효과와 미국에 대한 코미트먼트를 확보하기 위해 한일 FTA는 필요하다고 본다. 셋째, FTA추진의 어려움은
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것이다.
참 고 문 헌
1. 국내서적
이형기 주승민 정용석 황정욱 김홍기 이양호. 기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N.
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한 인식을 전환하고 의경들의 인권과 조직을 재점검해야 할 것이다. 경찰은 시민의 뜻을 올바로 이해하고 같이 나아가야하는 동반자적 존재임에도 불구하고 권력기관이라는 미명하에 필요에 따라서는 방패가 아니라 창이 되어서 돌아올 때
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한여성들의 탈북동기와 생활실태” 『대한가정학회지』제 38권 5호. 145-149
이영화. 1999. “재중 북한난민의 실태 및 보호방안” 『대한가정학회지』제 28권 5 호. 140-141(재인용)
좋은벗들. 2004. “북한실량난과 북한인권 탈북난민 3,005인의 증언
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