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변화를 일으켰고, 현대사회의 가족은 전통적인 일체성을 유지하고 있으면서도 눈에 띄게 변화하는 과정에 있다.
가족의 구조와 기능에 있어서 많은 변화가 있었는데 핵가족의 증가와 한 부모가족, 노인단독가족, 독신가족, 복합가족, 공동
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의 정의문화 보급은 훌륭한 사회문화로 자리 잡을 수 있을 것이다.
둘째, 주체적인 노인문화의 발전적 계승이다. 이는 현대의 핵가족 문화 속에서도 전통적인 명절을 맞으면 민족의 대이동을 겪는 것에서 그 의미를 찾을 수 있다. 그리고 이
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사회연구원 조사에 따르면 노인단독가구 비율이 1981년도 19.8%에서 2004년에는 55.0%로 나타나고 있다.
이러한 노인단독가구의 증가는 노령화의 직접적인 영향보다는 노령화와 병행하여 진행되고 있는 핵가족화 및 세대 간 동거의식의 변화 등과
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의 모순과 자본주의 경제구조의 불안정성을 지적하여야 한다고 한다. 가족진보론이 사회정책적 측면에서 가장 설득력을 갖는 주장은 다음과 같다. 대부분의 현대사회에 있어서 가족의 구조와 기능상의 변화가 진행되고 있지만 각 나라마다
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사회복지사업법에서 규정하고 있는 복지서비스 대상자들은 대부분 가족과 분리된 노인, 여성, 아동 등으로 한정되며, 복지서비스 내용도 대부분 사후적이고 소극적이라고 볼 수 있다. 즉 가족 내의 가족문제 및 가족의 기능을 지원할 복지서
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가족구성원들의 의식 및 행위를 좌우하기도 한다. 이러한 전통적인 가치관은 현대사회가 요구하는 합리주의,개별주의,민주주의 등과 상치하는 것으로 가족구성원들간의 갈등의 원인이 되고 있다.
가족 구성원들 중에서도 이러한 구조와 의
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의부모가족\'이 늘어가는 경향이다. 그러므로 현대사회에서의 가족을 이해하기 위해서는 가족의 구조적 측면에 초점을 맞춘 전통적 개념보다는 가족원 사이의 상호작용을 중요시하는 기능적 측면에 초점을 맞추어야 한다. 다시 말하여, 가족
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독신 노인가구나 노인부부 가족은 저소득일 뿐만 아니라 여러 가지 측면에서의 자원부족으로. 어려운 생활을 하고 있다.
8) 재혼가족
재혼가족은 가장 복잡한 가족형태를 이룬다. 이전 결혼에서 자녀가 없는 사람들이 재혼하는 경우는 구조적
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가족을 변형시키며 고통을 주고 있다. 현재 남한에만 500만의 이산가족이 있으니 우리는 이들 가족의 변화양상을 역사적 맥락에서 관찰하여야 할 것이다. 여섯째, 한국사회의 경제구조와 가족문화의 변화로 노인단독가구가 증가하고 있다. 오
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사회 모든 영역에 변화를 가져온다. 특히 한국 가족은 유교에 근거한 전통적 가치와 규범에 주로 지배되고 있었기 때문에 산업화에서 강구화가 가족 및 가족구성원 개인에 미친 영향은 더욱 크다.
가족구조의 축소와 분화, 가족기능의 변화,
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