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일제 식민지의 잔재이며 한국 대중 음악은 독창성이 없다고 단정짓고 있다는 것이다. 이 대목은 일본인이 썼다.
특히 엔카는 하버드대에서 책이 나올 정도로 활발하게 대접받는 반면 트로트는 해외는커녕 국내에서도 제대로 연구되지 않는
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식민지하의 현실을 간접적으로 암시시키면서 적극적인 저항의식을 표현한 것이라 할 수 있다. 특히 유종이나 경신을 신라를 구할 국선도파의 중추적 세력으로 작품화한 것은 식민지 상황에서 역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수
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일제가 소위 문화정책을 펴면서부터 만화(漫畵)로 통일되었다. 박인하, 『만화를 위한 책』, 교보문고, 1997, p.53.
국립국어원의 표준국어대사전에서는 만화(漫)를 ‘이야기 따위를 간결하고 익살스럽게 그린 그림. 대화를 삽입하여 나타낸다.
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일제 식민지를 거쳐 외국의 문화를 추종해왔던 한국이 이제는 한국의 문화뿐 아니라 한국이라는 나라를 여러 다른 나라에 다양한 채널에서 볼 수 있게 되었다. 이러한 호기를 우리는 절대 놓치면 안된다. 하지만 홍콩류 라고 들어 봤나 아마
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통치위원회 관리 하에 두기
로 제의(루스벨트)
1945년 6월 29일
- 제2극동군 국장 주코프와 부국장 자브로딘 작성보고서, “일본이 한
국을 통해 아시아 대륙으로 팽창하려 한데 대해 러시아가 투쟁한 것은
역사적으로 정당한 행위였다”고
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