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자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라고 부르나요?
답변2-2: 성경에 예수님께서 자신이 하나님이라고 하신 적이 없다는 말은 성경을 잘 모르는 사람들이 하는 말입니다.
“예수께서 가라사대
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자기적인 사상을 바탕으로 소화시킬 수 있었다. 상섭은 근대 사회의 특성을 도시에서 발견했고, 생활의 바탕을 개인에게 두었다. 근대 사회의 주역들을 소시민이었다. 상섭의 소설은 이들의 생활을 주로 다루었기 때문에 우리에게 친밀감을
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자기도 죽었다는 것이다.(삿16:30). 그래서 삼손은 블레셋 사람들을 많이 죽인 영웅이었다는 쪽으로 전승이 발전했으리라고 학자들은 보고 있는 것이다. 즉 삼손 이야기는 민담이고 백성들의 이야기이며, 이스라엘 역사라는 것은 결국 백성들
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자부심을 갖고 있지 못하고 남성 공무원들에 비해 부족하다. 그렇기 때문에 그들을 위한 인식 교육이 필요하다고 생각한다. 또한 여성 공무원들이 그들의 업무에 대한 직업의식을 갖고 자신을 개발할 수 있도록 자기개발에 대한 목표를 설정
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자든 여자든 고용형태에 따라 갈등 관리 스타일 선호가
달라짐, 이것은 본 연구결과와 비슷하지만 남자 sample 이 너무 작다
그러나 스페인 간호사 남자 대 여자 비율이 2:8 이고 본 연구에서 남자 간호사 비율은
29.2% 이므로 전체 비율과 상당
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기자. 2011년 6월 15일. [1975∼2010년 물가 추이 비교해보니… 쌀값 6배 오를 때 등록금은 30배 뛰었다].
머니투데이. 배준희기자. 2011월 5일 22일.[\'반값 등록금\'에 대학 \"먼저 자율권 보장해야\"].
연합뉴스. 강혜승이재명기자. 2011년 5월 24일. [반값
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자아 참여의 본질의 인지는 유용한 해결책이고, Ferrer는 모든 생활의 초자아 통합의 실패와 위험한 정신적인 자기애를 제안했다. Ferrer는 필수의 영적인 변화규칙의 특징은 이기주의에서 해방하는 것이라고 했다. 이것은 불가사의한 생존의 관
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힘그 자체가 화자 자신에게서 나오는 것이 아라는 것이다. 죄인은 진정한 의미의 사랑이 불가능하다. 오직 하나님의 사랑으로만 가능하다. 여기서 화자가 사랑하겠다는 것은 자기 자신의 불완전한 인간적 차원에서 사랑하겠다 뜻이 아니라
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자로서 근저당권자는 자기의 채권의 만족을 위하여 목적물의 경매를 청구할 때 채무자인 저당권설정자가 원인행위의 무효와 그로 인한 피담보채권의 부존재를 주장하여 경매의 절차를 저지할 경우에 과연 국가가 불법한 급여를 받은 채권자
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자 하나님으로부터 특별히 선택된 존재임을 보여준다. 그는 이스라엘을 대표하여 하나님과의 왕조의 계약을 맺은 자였다. 하나님께서는 다윗을 이스라엘 신정 국가의 왕으로 세우셔서 자기 백성들을 다스리기를 원하셨다. 이런 다윗이 인본
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