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현대 사회에 있어 사회가 추구하는 가치에 도달하기 위한 욕구 만족의 중요성을 시사한다고 볼 수 있다. 본론
1.사회변화에 따른 교육형태의 변화
1)원시사회
2)고대사회
3)중세시대~근대태동기
4)근대사회
5)현대사회
2.현
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고대 친권(로마법중심으로) ---------------------- 10
1. 친권
2. 친자 법
3. 친권의 당사자
4. 친권의 효력
5. 친권의 소멸
Ⅳ 중세/근대친권(게르만법 중심으로) ----------------- 17
1. 의의
2.
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근대 한국의 지식인과 그 사상>, 문학과 지성
조홍섭 편역, <현대의 과학기술과 인간해방>, 한길사
E. 프롬 <건전한 사회>, 범우사
L. 마르쿠제, <행복론>, 범우사
강준만, <언론은 카멜레온인가>, 공간
홍사중, <근대시민사
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현대 산문시 운율 연구, 개신어문연구
박덕은(1993), 현대시 창작법, 법문사
이상익(2000), 고전 산문교육의 이론, 집문당
조명제(1997), 시문학 교육 특집, 교단문학(겨울호 6)
정지용(1949), 산문, 동지사
최진송(1991), 산문시에 대하여, 새얼어문학회
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고대-중세 봉건-근대 자본주의로 이어져 온 사회양식의 발전의 흐름에서 보았듯이 결국엔 자본주의도 수많은 모순점과 문제들로 인해 다른 사회양식으로 이행해 갈 것인데 그것의 흐름방향은 현재로선 누구도 예측할 수 없는 것이지만 자본
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- 경제/금융/경영/산업
- 미디어/과학/IT
- 사회일반/노동/환경
- 세계사 (고대, 중세, 근대/현대)
- 문화/예능/예술
- 정치/외교/통일/법률
- 한국사 (고대/삼국, 고려, 조선. 근대/현대)
- 윤리
- 영삼성 지식플러스
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서론
본론
1.천황제의 역사 - 고대&중세
- 근대
- 현대
2.신권천황제와 상징천황제 - 상징천황제 -성립배경
-문제점
-정착과 감춰진 정치성
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존황양이론 자들이 막정을 비판하고 나서자. 결국 서섯히 천황이 막정에 관여하게 됨으로서 무사 국각는 붕괴되기 시작했고 일본 국가의 중심은 천황 쪽으로 기울어져갔다. 위에서 고대 . 중세 . 근세 . 근대 . 현대 천황제를 살펴보았던 것처
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단군신화
2. 한국의 원시사회
3. 고대 사회
1) 고조선
2) 삼국시대
4. 중세사회
5. 근세사회
6. 근대사회
7. 현대사회
Ⅳ. 시대구분의 문제점
1. 4개의 중세이행론
2. 같은 척도, 상이한 적용
Ⅴ. 시대구분의 과제
Ⅵ. 결론
참고문헌
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