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여성 임신실태 및 예방대책 연구」, 청소년보호위원회, 2000
◈ 오세원, 「십대의 성교육」, 한글, 1997
◈ 김진화 외 9명 공저, 「청소년 문제행동론」, 학지사, 2002
◈ 김봉태 외 20명 공저, 「성교육@이론과 실제」, 문화마당, 2000
◈ 네이버 뉴스
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성문화 수용으로 내 친구처럼 그런 일을 겪는 사람이 이제는 없었으면 한다.
<참고자료>
최일섭최성재 공편 《사회문제와 사회복지》. 서울 : 나남출판사, 1996 (교재)
한국여성개발원. 《여성 종합 통계》. http://.kwominet.or.kr/
한국형사정
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성, 그것에 관한 이야기는 이제까지 지나치게 신비화되어 왔거나 아니면 지나치게 물질화되어 있는 것이 사실이다.
즉, 과거와 현재의 역사가 물려주는 성과 사랑의 장은 근본적으로 남성의 세계가 여성의 세계를 압도하는 관계를 토대로 형
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성에 대한 관심을 표현하는 것은 부끄러운 것이다.
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올바른 성윤리는 남녀평등을 바탕으로 해야한다.
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‘성’이란 단어를 들으면 왠지 어색하다.
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여성은 남성보다 육체적 순결이 더 중요하다.
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성욕구를 가지게 하는 성충동은 남녀가 다르
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성의 상품화를 무기로 돌진해 오는 왜곡된 성과 성문화를 바로 잡기위해서는 앞으로 사회의 주체가 될 우리의 청소년들이 성과 사랑의 참된 가치를 누리고 주체적이고 평등한 남성과 여성으로서 상호 보완하는 자유롭고 기쁨에 찬 인격체로
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성을 남성다움으로 방조하거나 고무하는 한편 남녀사이의 진정한 애정과 신뢰와 책임에 기반한 성관계가 아닌 강압적이고 폭력적인 성을
부추기며, 남성을 성의 주체로 보고 여성의 성을 대상화, 상품화하는 우리사회의 왜곡된 성문화를 평
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성문화 속에서 여성의 성을 남성의 소유로 보고，여성은 성적 자율권이 없는 수동적인 존재로 보며，여성은 성에 대해 관심이 없다고 간주한다. 강간은 이러한 가부장적 성문화속에서 발생하는 대표적인 성범죄의 예로서, 우리사회에서 강
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여성의 자아와 주체성이 어떠한 깨어짐과 재형성의 과정을 거쳐 새로운 인식과 위치로 나아가는지 까지를 보여준다. 물론 관음적인 카메라와 남성적 성관계를 여성이 수용하는 것으로 그려진다는 비판을 수용하고도 이 영화는 사회 전반적
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여성은 해방된다고 본다. 그러나 암사지도에서는 여성을 옭아매던 성(임신)적 요소가 오히려 무기가 되고, 도덕성을 되찾는 계기가 된다.
<참고문헌>
장미경, 「오늘의 페미니즘, 세계여성운동」, 문원
윤가현 「성문화와 심리」, 학지사
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하는 목표를 "여성 힘의 증강(women empowerment)"으로 삼았다.
그런데 여성의 힘을 증강하기 위해서는 여성의 힘을 약화시키는 유해환경의 정화도 동시에 필요하다. 즉 여성의 상품화를 조장하는 그릇된 성문화를 바로 잡는 일, 여성의 경제적 자
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