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자했다고 생각한다. 솔직히 말해 점수를 위한 작성은 중요하지 않다고 본다. 오히려 이러한 과제를 하나의 공부 과정이라 생각하고 임하니, 힘든 줄을 몰랐다. 그리고 보람을 느꼈다. 이런 기회를 주신 교수님께 감사의 뜻을 전하고 싶다. 다
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현대문학, 1998.
하성란, 「푸른수염의 첫번째 아내」,『푸른수염의 첫번째 아내』, 창작과비평사. 1.서론
1.1 연구 목적
1.2 선행 연구 검토
1.3 연구 방법 및 구성
2.본론
2.1 소통의 부재 양상
2.2 소통의 부재 원인
2.3 소통의 부재
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주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
4) “이 백성, 이 나라”의 정체성
결 론
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자료 참조. http://www.cln.or.kr 「지역신문 구독자 조사」 Ⅰ. 서론 및 문제제기------------------------------------------------1
1. 연구배경----------------------------------------------1
2. 연구목적---------------------------------------------6
3. 연구방법------------------
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자기효능감 향상을 위한 음악치료활동 사례 연구”, 이화여자대학교 석사학위논문, 2005.
김원국, “청소년비행의 실태와 그 선도방안에 관한 연구”, 전남대학교 석사 학위논문, 2006.
김현주, “우리나라 청소년쉼터의 운영 실태와 발전방안
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자 한다. I. 서론……………………………………………………………1
II. 기존의 채만식 문학 연구 …………………………………2
III. 채만식 풍자문학의 범주적 갈래와 그 양식적 특성…………6
1. 지식인의 자기 풍자 및 현실 풍자
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자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라고 부르나요?
답변2-2: 성경에 예수님께서 자신이 하나님이라고 하신 적이 없다는 말은 성경을 잘 모르는 사람들이 하는 말입니다.
“예수께서 가라사대
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