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남 지역 인물 전설의 전승 양상과 활용 방안」, 『한국민속학』Vol.38, 2003.
표인주, 「인물전설의 전승적 토대로서 지역축제」, 『비교민속학』Vol.18, 2000.
, 「장화왕후 전설의 문화적인 의미와 효용적 가치」, 『비교민속학』Vol.21, 2001.
황인덕
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북한 사회와 여성문제』역사비평, 1988 9월호
『북한의 여성』- 손봉숙, 공보처, 1993
『북한 여성』- 이태영, 실천문학사, 1988
『북한의 이해』- 숙명여자대학교출판부, 김옥렬, 1995
『북한의 여성정책』- 윤미량, 한울, 1991
『통일을 대비한 남북
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북한문학의 역사적 이해』, 문학과 지성사 ,1994
김종회, 『북한문학의 이해』, 청동거울, 1999
김종회, 『북한문학의 이해 2』, 청동거울, 2002
성기조, 『주체사상을 위한 혁명적 무기의 역할』신원문화사, 1989
『조선문학사작품선집』, 학우서
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차별없는 사회를 향한 열 개의 숟가락
13. 신체는 불만족, 하지만 인생은 대만족인 오토다케
14. 사씨남정기
15. 장화 홍련전
16. 알고보면 더 재미있는 나무이야기
17. 씁쓸한 초콜릿
18. 연어
19. 나의 라임 오렌지나무
20. 별을 헤아리며
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전통적 관계
2) 한중수교와 북ㆍ중 관계의 변화
3) 김일성 사망 이후 북ㆍ중 관계
4) 북ㆍ중관계의 발전 : 제 1후원세력 또는 개방모델
(3) 북한과 러시아
(4) 북한과 일본
(5) 북한과 EU
* 북한의 시각에서 본 유럽의 가치
*참고자료
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북한문학에 대한 심층적인 연구와 만주지역 뿐만이 아니라 일본과 미국, 시베리아 등 그간 잊혀져 있었던 한민족의 문학적 성과가 더 연구된다면 한국문학의 정의, 한국문학사의 기술문제는 당연히 재론될 것으로 보인다. 그것은 우리의 문
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평가와 관련된 구체적인 쟁점의 해결에 앞서 문학을 보는 기본 관점부터 조정해야 하는 이유가 여기에 있다. <사씨남정기> 연구에서 드러나는 북한 학계의 연구 경향은 사실 이 작품의 경우에만 독특하게 나타나는 현상이 아니라 북한의
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