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려되어야 한다고 보고 있다(Goldner, 1988).
III. 치료목표
여성주의 가족치료는 기존의 가족치료의 큰 틀에는 동의하지만 여성주의의 이론과 가치 및 방법을 우선적으로 중시하는 모델이다. 여성주의 가족치료는 성차별적 사회화의 결과로 가족
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모델과 달리 기간이 짧으면서도 효과성이 높으며 전체 가족이 참여하지 않아도 적용할 수 있다는 장점이 있다. 한국에서는 미국에서 직접 치료자들을 초청하여 여러 번 워크숍을 개최한 바 있으며 한국인이 치료기법을 공동연구자로 참여하
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더 중요하다. 따라서 수련과 연습 그리고 경험이 부족한 치료자가 이 모델을 잘 사용하기에는 어려우며 상담의 효과도 미지수이다. 예를 들어, 빙산치료나 원가족 삼인군 치료에서 치료자가 경험과 통찰력 그리고 유연성이 부족하다면 내담
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정서에는 관심이 적었던 다른 경쟁적 치료접근에 균형을 이루게 하였고 나아가 최근에 등장한 사회구성주의 이론에도 영향을 주었을 것으로 주장하면서 결론적으로 오랫동안 사티어는 가족치료의 완전한 모델을 개발한 유일한 여성이었다
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모델은 변화와 그 변화를 확장해 가면서 성장할 수 있는 인간의 능력에 바탕을 두고 있다. 사랑과 함께 자신의 느낌과 차이점을 발견하고 자유롭게 표현할 수 있도록 돕는 것이 이 인간관의 중요한 요소이다. 물론 사티어의 가족치료관점은
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로 받아들이는 과정, 행동 중심적 치료기법, 대화과정의 지지와 가족구성원간의 갈등해소 장려 등을 그 특징으로 한다.
Ⅳ 참고문헌
- 김선혜, “버지니아사티어의 경험적가족치료모델을 통한 가족의 의사소통 증진방안연구”, 안양대, 2010
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치료기법으로 치유하여 자신감과 자존감이 높으며 일치적인 의사소통을 하는 사람으로 성장시킨다면 그 가족 모두를 변화시킬 수 있기 때문이다.
Ⅳ 참고문헌
- 김선혜, “버지니아사티어의 경험적가족치료모델을 통한 가족의 의사소통 증
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가족 모두를 변화시킬 수 있기 때문이다. 하지만 치료자의 능력이 부족하다면 효과면에서 변화를 자신할 수 없기에 반드시 치료자의 능력이 뒷받침될 수 있어야 할 것이다.
Ⅳ 참고문헌
- 김선혜, “버지니아사티어의 경험적가족치료모델을
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치료이론은 올바른 자아개념의 형성과 바람직한 가족관계 형성을 위해 중요한 개념이다. 본론에서는 본인의 원가족 가계도를 도식화해보고, 가족간의 관계에 대해서 고찰해보았다. 또 보웬의 다세대치료모델 중 자아분화의 개념을 살펴보고
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가족치료모델에서 자신의 생존 유형(의사소통)을 알아보고 이를 적용한 구체적 상황을 제시해 보았다. 가족치료의 목적은 단순히 증상을 경감시키거나 성격을 환경에 적응케하는 것이 아니고, 새로운 생활의 방법을 만들어 내는 것이다. 의
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