|
문화를 따라가기에만 몰두한다는 생각도 들었다.
참고 문헌
http://www.knto.or.kr (한국 관광공사)
http://www.mct.go.kr (문화 관광부)
www.region2001.org ( 지역 축제와 문화 관광의 현재와 미래
지역 축제와 문화 관광) 1. 축제의 기원
1) 축제의 개념
2)
|
|
|
문화관광부.
민병호(2000), 한국 문화관광축제의 서비스품질에 관한 연구, 한양대학교 석사학위논문.
부천시(2003). 부천시청 홈페이지. www.busheonsi.com
이주형 외8인(1998), 관광학, 서울:백산출판사, p.142.
이태희·이충기(2000). 전통축제 방문시장 세
|
|
|
문화담론의 지형은 급속도로 바뀌었다. 문화담론의 중심은 신세계문화, 포스트모던 문화 같은 개념들로 바뀌었고, 대중문화는 과거와는 전혀 다른 시각에서 새롭게 중심적인 문제영역으로 등장했다.
참고문헌
구미래(1992) / 한국인의 상징체
|
|
|
4.3. 동래야류
4.4. 수영야류
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 통영오광대
5.2. 가산오광대
5.3. 동래야류
5.4. 수영야류
6. 탈과 춤사위 비교
7. 음악에 대해서
8.특징분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사
9. 나오며
※참고문헌
|
|
|
음악적 지능
④ 공간적 지능
⑤ 신체-운동적 지능
⑥ 대인관계 지능
⑦ 개인이해 지능
⑧ 자연탐구 지능
⑨ 실존지능
4) 가드너(Gardner)의 다중지능이론의 교육적 시사점
① 학습자 측면
② 교육자 측면
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달
|
|
|
미술교육을 실시해야 한다.
참고문헌
◇ 교육부(1998), 제7차 교육과정, 교육부 고시 제1997-15호
◇ 교육부(1999), 7차 교육과정 총론
◇ 김삼랑(1992), 미술교육개론, 서울 : 미진사
◇ 김영학 저(1994), 미술교육, 대완도서
◇ 박휘락(1998), 한국미술교
|
|
|
풍물굿의 개념과 기원, 그리고 ‘大同’
2. 왜 ‘농악’이 아니고 ‘풍물굿’인가
3. 사물놀이의 탄생과 풍물굿의 변용
3-1. 풍물굿의 변용 양상
3-2. 한국 풍물굿의 재도약, 사물놀이
3-2-1. 사물놀이의 등장
3-2-2. 사물놀이의 짜임
3-2-3. 사물놀
|
|
|
한국의 전통지리 풍수의 이해
제5장 풍수 경관 및 장소 읽기
제6장 국악사
제7장 국악과 인류무형문화유산
제8장 한국의 무속
제9장 우리 놀이문화의 역사와 특징
제10장 놀이문화의 현대적 전승과 의미
제11장 한국의 민속극
제12장 한국 예절
|
|
|
한국의 전통지리 풍수의 이해
제5장 풍수 경관 및 장소 읽기
제6장 국악사
제7장 국악과 인류무형문화유산
제8장 한국의 무속
제9장 우리 놀이문화의 역사와 특징
제10장 놀이문화의 현대적 전승과 의미
제11장 한국의 민속극
제12장 한국 예절
|
|
|
한국의 전통지리 풍수의 이해
제5장 풍수 경관 및 장소 읽기
제6장 국악사
제7장 국악과 인류무형문화유산
제8장 한국의 무속
제9장 우리 놀이문화의 역사와 특징
제10장 놀이문화의 현대적 전승과 의미
제11장 한국의 민속극
제12장 한국 예절
|
|
메뉴펼치기
