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정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통의 옛
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건강생활에 밀접한 연관성을 가지고 있고, 비단 경마라는 레저스포츠 이전에 경마의 주체인 ‘말’을 활용하여 국민 복지에 이바지 할 수 있는 방안을 마련한다면 장기적으로 경마의 이미지 개선과 함께 경마의 사회존재가치를 창출하게 될
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정신적인 발달에 있어서 주의력 결단력, 책임감, 자주성 등과 할 수 있다는 자신감을 키울 수 있고 상대를 존중하는 마음과 건강과 안전을 소중히 여기는 태도를 기를 수 있다. 이영석, 전게논문, p.42.
Ⅵ. 결론
경호무도는 자기 자신의 몸을 보
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정신적 사회적인 도움을 줄 수 있는 유형별 조사표에서는 취미, 여가, 건강, 교양별 다양한 영역구분별 참여도에서 취미에서는 바둑 (31.6%)이 가장 낮은 선호도를 나타냈으며 노래교실( 91.8%)로 가장 높은 프로그램 유형별 참여도가 나타났다.
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건강을 위한 운동이라 볼 수 있다. 이러한 외적인 신체활동을 위해서는 내적인 동기가 있어야 하고 성취의욕이나 태권도 5대 정신과 같은 불굴의 정신도 필요하다. 도(道)가 이뤄지지 않은 상태에서 신체단련을 한다는 것은 한낱 기능연마에
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건강과 체력단련으로 신체기고나의 발달과 자세교정, 균형 있는 몸매유지등을 할 수 있으며, 적극적인 삶에 필요한 심적 능력 즉, 본능과 감정을 인내하고 극기할 수 있는 의지력과 집중력, 용기, 결단력 등의 정신능력과 지식을 갖추어 우발
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시험하는 인물이며, 이들을 물리치는 과정이 해학적(farcical)으로 연출되는 파멜라의 덕목에 대한 조롱과 모방의 소설이다(mockery of Pamela's virtue). 조셉의 덕목은 동정(virginity)의 고수와 정절(fidelity)로서 그의 내면묘사가 결여되어 있음으로써
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정신, 봉사, 협동, 인내심, 리더십등을 길러 건전한 사회인 양성을 위해 태권도주의를 주장하였따.
그동안 양적인 팽창이라는 기반위에 진정한 세계인의 스포츠가 되기위해서는 현대인등의 기호에 맞는 간편하고 보편적이며 객관적이고 과학
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시험을 의무화 해야 한다.
넷째, 경호관련 대학 및 경호경비업체에서 실시하고 있는 경호무도 교육에 있어서 보다 체계적이고 세분화된 교육시간이 필요하다.
끝으로 경호무도의 발전을 위해서는 경호무도학의 학문적 정립이 필요하며, 학문
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사회분위기가 계속 된다면, 학교 폭력은 영원히 지속 될 수밖에 없고, 앞으로도 영원히해결해 나가기 어려운 과제로 남을 것이라 사료된다.
<참고문헌>
강복순(2005),학교폭력 예방에 관한 연구,
한세대학교 경찰법무대학원 석사학위논문.
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