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정신을 가르치는 것이 거기에 뒤져서는 안 될 것이다. 선인들은 차생활을 통하여 순리를 익히고 인생과 우주의 원리를 이해하였으며, 자연과 인간 심성의 조화를 노래했다. 차생활은 결국 나를 다듬고, 우리를 다듬고, 나아가 사회를 가꾸고
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사회성 발달( ) 4) 신체 및 운동발달( )
5) 올바른 생활습관형성( ) 6) 영양과 건강관리 및 보호( )
7) 기타(구체적으로, )
8. 현장학습은 어떤 내용으로 하고 있습니까?
(구체적으로, )
9. 현장학습은 어떻게 실시합니까?
1) 년 1회( )2) 월 2회( )3) 매주 1
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정신. 밝은누리
로이윌킨슨(1997). 루돌프슈타이너의 교육론. 내일을여는책
요하네스 키르쉬(2004). 발도르프 교육학. 아르케
정윤경(2000). 루돌프 슈타이너의 인지학과 발도르프학교. 내일을여는책
정윤경(2004). 발도르프 교육학. 학지사
정일균(
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사회의 충신의 모습을 볼 수 있는 반면, 일시적으로 호강의 유혹에 넘어가 위기에 처했다가 살아나는 토끼에게서 서민들의 모습을 볼 수 있다. 그러므로 이 판소리는 원래 허욕에 대한 경계를 주제로 삼고 있으나 이를 당대 조선 사회 현실에
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사회에서 성적 대상에 대한 선택의 자유가 일반적인 공감대를 형성하지 못했기에 시기상조라고 생각한다. 아직은 여성들의 사회적 진출이 활발하지 못하고, 사회에서 바라보는 여성의 위치가 제대로 서기 위한 제도적 장치가 마련되는 것이
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건강하게 양육하고 좋은 교육을 시킬 수 있는 제도적 장치가 마련되어야 한다. 즉 핵가족 중심의 사회에서 여성의 경제활동 참여가 활발해졌으므로 직장에 다니면서 자녀를 출산하고 양육하는 부담이 줄도록 하고, 공교육의 내실화로 사교육
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사회주의적 사실주의를 확립하는 데 크게 기여. 주요저서-《행운아》《파산 En fallit》
줄곧 신선한 영감과 희귀하게 순수한 정신으로 특징지어지는 그의 숭고하고 장대하며 다재다능한 시에 대한 찬사(as a tribute to his noble, magnificent and versatile
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방송”, 89년 10월호, p. 49. 한국언론연구원
유 재천, “80년대 한국언론의 성찰”, 신문연구, 1989, 겨울호, pp. 72-73
김 해식, “한국언론의 사회학”, 나남, 1994, PP. 231-233
유재천, “언론노조와 편집권”, 《신문연구》, 겨울, 1988, pp.92-93
이 효성,
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정신에 투철해야 하며, 사회와 정의와 공익 가치의 내재화를 통하여 전체 사회의 공공선을 구현하는 일에 헌신하여야 바람직한 리더십을 발휘할 수 있음을 알 수 있다. 국민들은 일상생활 속에서 공공의 일보다는 사적 이해를 앞세우기 때문
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사회철학으로서 객관적 정신의 보급, 과학과 기술의 발달, 표준화, 자본주의의 붕괴 등으로 시장에 의한 통제가 효율적으로 작용할 수 없게 되자 정부규제가 출현하게 되었다.
우리나라는 초기 자본주의의 발달 과정에서부터의 경험 없이 다
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