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사회의 분위기를 보아 안락사를 긍정하는 쪽으로 분위기가 흘러갈 것이라고 예상된다. 그러나 안락사는 위에서 살펴본 바와 같이 비성경적인 살인 행위 또는 자살에 불과하다. 기독교는 구체적인 윤리적 적용에 있어서 심각한 취약성을 드러
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사회적 상호작용을 통해 자연스럽게 공동체의식을 함양한다. 몬테소리 프로그램 역시 혼합연령학급을 실시하고 있지만, 발도르프 프로그램에서는 이러한 혼합연령학급이 유치원과정을 넘어 중고등과정에 해당하는 발도르프 학교로 이어져
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정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통의 옛
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정신적 특이성을 가지고 있음을 보았다. 이것이 곧 비극주인공의 공통된 특징이며 이러한 정신적 특이성을 지닌 비극 인물이 파괴되어가는 과정을 통해 작가는 비극효과를 거두고 있음을 알 수 있었다.
참고문헌
중국희곡(中國戱曲)(서울:
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정신은 勞資間의 團體交涉權과 균형을 실현하고자 하는 것과 사회정의를 구현하여 ‘소수자가 다수자를 지배한다’는 폐단을 수정하고 부와 소득의 부당한 집중을 방지하여 ‘재산권이 인권을 유린한다’는 비인간적·비민주적 현상을 수
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정신으로, 도회지 서민의 생활상의 부조리로 이동되는 작품 세계
박경리
불신 시대,표류 도시
장과 전당, 토지
문학의 예술적 형상화
초기에는--인들이 운명 앞에서 무너지는 약한 인간사을 그렸으나 후기에 사회와 현실 의식이 확대되고 기
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사회적인 현실의 외적인 영향을 받은 점도 있겠으나, 개인적ㆍ현실적인 희망 등에 의해 탄생되기도 한다. 특히 중국문학에서 宋代의 詞라는 문학 형식에서는 시대적인 정신과 함께 작가 자신의 심리 등이 잘 부합되어 표출되었다. 歐陽修는
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사회가 정화된다해도 시민의식수준과 고발정신이 미약하다면 이는 민주국가에서 부정부패를 오히려 촉진 할 수 있다. 따라서 시민의 행정참여 및 여론형성, 고발정신은 공직자 윤리의식의 향상 못지 않게 중요하다.
현시점에서 우리가 할
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정신 기능의
핵심을 이룬다.
피아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는 ‘독립적 발견자’로 보는 반면 비고츠키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고츠키는 한
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정신지체 아동의 사회성 향상에 미치는 효 과. 임상미술연구 세미나 자료. 제35회, 한국미술치료학회, pp.23~43.
대전광역시 교육 연구원(1997). 미술치료의 이해와 실제. 대전: 동교육원.
류정자(1996). 미술활동이 아동의 주의집중결함 행동과 조
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