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이론의 졸렬성 때문에 민법 안에 부자연스럽게 들어가 있던 것이며, 이것이 상법 안으로 돌아온 것은 제 집을 찾아온 격이 되는 까닭이다. 따라서 이러한 의미의 민법과 상법의 관계는 민법의 순화현상이라고도 볼 수 있다.
요컨대 상법은 ‘
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정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (
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이론」이 있다. 이 이론에 의하면 표현의 자유 특히 「정치적」표현의 자유는 자유민주적인 국정의 전제이고, 국민의 정치적 비판은 권력의 부패를 방지한다는 민주주의론상의 가치를 가지고 있기 때문에 표현의 자유는 여타의 정신활동에
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이론을 향해』, 이매진, 2018.
[3] 김용남, 「한강 채식주의자 속 이미지 연구」, 『한국문화기술』 24호, 2018.
[4] 박은희, 「한강 소설 연구-에코페미니즘과 환상성의 결합양상을 중심으로-」,한국교원대학교 석사학위논문, 2016.
[5] 신수정, 「한
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이론에 관한 연구.” 연세대학교 석사학위논문, 1995. p.63
염상국. “요인경호시 근접경호원에게 요구되는 행동이론에 관한 연구.” 경희대학교 행정대학원 석사학위 논문, 1997.
위정환. “경호무도로서의 태권도 가치에 관한연구.” 경희대학
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이론』, 신구문화사
W. 카이저, 김윤섭 역, 『언어예술작품론』, 시인사, 1988
스탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990
찰스 E메이, 최상역 역, 『단편소설의 이론』, 정음사, 1990
랄프 프리드만, 신동욱 역,『서정소설론』, 현대
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정신이 얼 마나 황폐해져 있는지를 단적으로 보여주는 예이다. 21세기 지식 정보화시대가 도래하면서 첨단기기가 우리의 생활에 많은 유익과 편리함을 제공한 반면 이에 따른 운동량의 절대부족으로 신장과 체중은 증가했지만 체력이 점점
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이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제24권 제2호. 133-158.
윤세라(2008). 몬테소리교육이론과 아동교육의 방향. 유관순연구
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정신, 사상이 맹목적인 강조로 인해 학문적으로 혹은 경호무도의 정립에 혼란을 주고 있다. 이러한 혼란은 경호무도의 역사상의 왜곡, 근거가 부족한 사실을 인용 등 특정 무도인들의 짧은 지식과 연구에서 나온 이론을 강조함으로써 경호무
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이론 및 실무. 도서출판 글힘
경찰청(2000) 경찰백서
경찰청(2004) 경찰백서
이용표 (2000). 경비업체의 손해배상책임에 관한 연구.
한국체육대학교 사회체육대학원 석사 학위 논문.
정진환(2002). 개정 경비업법의 문제점과 개선방향. 한국경비협
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