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정신지체가 62.2%로 가장 높게 나타났다. 피해유형은 강간이 73.7%를 차지했고, 피해자와 가해자의 관계는 아는 사람이 대부분으로 93.1% 이었으며 발생장소도 평소에 잘 알고 있는 곳이 95.5%로 나타났다. 가해방법으로는 강제력 사용, 친분관계
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자아실현이 보장되는 모계 중심의 대안적 공동체 모습을 보여줬다. 즉, 이 영화는 한 인간에게 가족이 굴레가 되지 않는, 오히려 적극적으로 자아를 발현하는 공간으로 기능해야 함을 이야기하고 있었다. 또한 그러한 가족은 결혼이나 혈연에
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법. 과학기술정책연구원.
김정섭, 강영심, 강승희, 신경숙, 이영만, 정명화, 황희숙, 허승희(2004). 교사를 위한 교육 심리. 서현사.
김진영, 곽경숙(2001). 중학생의 주거환경이 인성특성에 미치는 영향. 한국가정과교육학회지, 13(3). pp.161-175.
김춘
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자아를 복원하는데서 시작되지만, 이전과는 달리 앙투아네트는 손 필드를 방화함으로써 자신을 억압해온 역사적 힘에 저항한다. 이것은 로체스터가 자신을 타자로 규정한 것에 대한 최초의 반항이며 파괴적인 방식을 통해서나마 자아를 주
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정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4
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정신분석학적 용어로 말하면, 이것은 곧 모성적(母性的) 세계로부터 분리되어 법과 규범이 지배하는 부성적(父性的) 세계로 진입함을 의미한다. 그 결과 현실적 존재로서의 자아는 사회적 질서 속에서 살아가지만, 원초적 존재로서의 자아는
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