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도자기가 만들어지는데 필요한 재료의 한 부분이라 여기면서, 재료와 재료가 만나면서 빚어지는 순간의 틈을 너그러이 용납할 수 있는 포용력과 여유를 가졌던 것이라 생각한다.
* 참고자료
강경숙, 한국도자사, 예경,2012
김영원, 조선시대도
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조선시대의 도자기
조선의 공예는 실용과 검소를 중요하게 여긴 기품을 반영한 것으로 고려 때와는 달리 생활 필수품이나 문방구 등에서 그 특색을 나타냈다. 대표적인 공예 분야는 자기였다. 궁중이나 관청에서는 백자나 분청사기를 널리
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도자기를 보고 의문점을 갖게 되었고 이를 풀기위해 조선시대의 도자기에 대해서 조사를 하게 되었다. 조사를 통해서 도자기도 시대마다 각각의 특징이 있고 만드는 방법에 따라 명칭이 다른 것을 알게 되었고, 조금은 도자기의 멋을 알게 된
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삼국시대 및 남 북국 시대
청자 벼루
삼국시대(백제) 5~6세기
사비 시기에는 백자와 청자 벼루가 중국에서 수입되었으며, 이를 본뜬 토제 벼루도 만들어 졌다.
백자잔
삼국시대 (백제) 6세기
무령왕릉의 내부를 밝혔던 등잔, 현재 알려진
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시대적인 유물을 알아서인지 재현된 것을 볼 때마다 서로 매치가 되어 관람하는데 이해를 놓였다.
관람을 마치고 나서 우리 조상들의 시작이 지금의 현재를 만들었고 불편한 생활이었을까 하는 생각보다는 나름대로 생존방법과 생활도구를
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Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의
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조선시대 전반에 걸쳐 형성된 유교중심의 사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선
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조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 ·
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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시대
7.홍천 희망리 삼층석탑/종 목 보물 제79호/소 재 지 강원 홍천군 홍천읍 희망리 151-7 읍사무소/시 대 고려시대
8.강릉 오죽헌/종 목 보물 제165호/소 재 지 강원 강릉시 죽헌동 201/시 대 조선시대
9.삼척 죽서루/종 목 보물 제213호/소 재 지 강
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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핀잔을 들은 것이 사실입니다. 왜 그렇게 굳이 어려운 길을 택하려 하느냐는 우려의 시선으로 저를 바라봤기 때문입니다. 하지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 세상에서 가장 값진 일은 나 자신을 위해서 돈을 벌고, 차를 사고, 집을 사는
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사적 고증이나 사료가 풍부한 조선시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다.
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조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교
(그 외 보기: 향교 )
48. 맞춤법 맞는 것 돌멩이
49. 혜택(惠澤) 해학(諧謔) 마찰(摩擦) (답 1번)
50. 어리석다는 한자 뜻이 다른하나 - 花溶月態
(그 외 보기: 각주구검) 목차>
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