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조선왕조의 유산: 유교와 권위주의
1.2. 제국주의와 공산주의
1.3. 부패한 기독교 정권과 무능한 정부
1.4. 군부독재와 민주주의
1.5. 요약
두번째 마당: 함석헌의 청소년기 (1901-1923)
이 마당의 목적
2.1. 평안북도에서의 `젠틀(gentle)`한 어린
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조선왕조가 결국 몰락의 길로 가게된 것이 가장 안타깝다. 그 과정에서 우리민족 민초들이 겪어야 했던 고통과 아픔이 안타까운 것이다.
그리고 다산의 사상과 개혁은 철저한 실행주의에도 불구하고 실행될 수 없었다. 너무나 이상적인 면도
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조선왕조의 유교정치와 왕권」『한국사론』23 서울대 국사학과
최이돈(1997).「사림언론과 중앙정치 」『역사비평』37 서울:역사비평사
최창규(1973).「조선조유학과 한민족의 주체성-그 정치사상적 측면을중심으로」『사문논총』1집 서울:사
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조선왕조 부정. 맹자의 천명설)
보국안민(반제국주의적 성격. 일본. 서양 침투 배척)
4)탄압: 동학이 확대되자 지배층은 혹세무민 죄로 최제우를 처형
최시형이 교세를 확대하면서 동경대전. 용담유사 편찬. 포.접등 교단 정비
5)의의: 동학은
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조선왕조의 전제주의 정치체제를 입헌군주제로 바꾸려 한 정치개혁이었다. 사회면에서도 문벌을 폐지하고 인민평등권을 제정하여 중세적 신분제를 청산하려 하였다. 경제면에서는 개화파들이 지주전호제를 유지하는 선에서 국가재정를 강
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조선왕조 초에 무수히 많았으나 19세기말 노예는 공식적으로 폐지되었다.
1592~1597 일본장수 도요토미 히데요시 의 침략기간 중 많은 족보가 파기되어 양반계급이 누군지 결정하는데 어려움을 겪었다. 또한 일본군대가 서울로 진격하면서 수
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조선의 유교사상 중에서도 주자가례와 주자의 정치철학은 조선왕조의 양반사회에서 정통적인 학풍과 전통으로 자리잡고 있었다. 주자학은 불교와 노장사상에 의해 실추된 본연의 자세를 찾기 위해 힘쓰고자 하는, 사변적이며 이론적인 학문
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조선왕조에서 대북파와 광해군은 패륜아로 낙인 찍히게 되었다.
조정을 장악했지만 사대부들의 심복을 얻지 못한 것이 문제였다. ‘정치 담당자’이자 ‘관료예비군’이던 사대부의 일반적 정서를 무시하고, 그들을 포용하려는 노력을 기울
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조선왕조 역대 임금과 왕비의 신위를 모신 종묘의 제사 때 연주하는 악(기악), 가(노래), 무(춤)를 말하며 중요무형문화재 제1호입니다.
Q. 누가 만들었을까요?
A. 종묘제례에 음악을 연주한 것은 고려시대부터이며 조선시대 초기에는 고려 때
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조선왕조시대에는 가끔 백자로도 불상을 만들었다.
9. 협저상
흔히 ‘漆像’으로 알려진 불상인데 종이나 천 같은 것으로 불상을 만든 후 옻칠을 입히는 것인데 보통 ‘乾漆佛像’으로 불리어지고 있다.
이 외에도 유리나 파리 같은 7보로 된
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