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남자의 삶을 통해 인생에서 진실로 소중한 가치와 인생의 의미를 함축적으로 담아낸 작품이다.
흥미로운 점은, 그러한 사회 현실에 대한 비판이 행운의 주머니, 투명인간처럼 보이지 않게 해주는 새집, 요술장화 같은 민담과 동화에서나 엿
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나다니엘 호손 《맑은소리 출판사》 1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《신아사》 2003
- 『헨리 제임스와 호손』 함연진 저 《형설출판사》 1997
- 『호손 문학의 연구』 손종국 《신아사》 2001
- 『호손과 포스트모더니즘』
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남자의 행동이 바로 그것이다.
<참고문헌>
고인환, 「사실과 부재의 서사」,『결핍, 글쓰기의 기원』, 2003.
김남석, 「동시대적 삶의 다섯 표정-하성란론」,『비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우
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나약하고 평범한 여자였던 두아가 각성된 한 인간의 모습으로 변해가고 있음을 보았고 또한 비극의 주인공으로서 자기의 주장을 관철해 가는 정신적 특이성을 가지고 있음을 보았다. 이것이 곧 비극주인공의 공통된 특징이며 이러한 정신적
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여자.
컷4 : (취업 발표장)자신의 이름이 없는 취업 발표 명단을 보고 돌아서는 여대생.
컷5 : (여자의 목소리 나레이션) 대구 시민 여러분... 많이 힘드신가요??
컷6 : 컷1의 장면에서 잔을 비운 뒤 허탈해 하는 남자 앞에 앉아 잔을 채워주는 우리
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나도 그렇고 모두 여자라서 그런다는 눈총도 많이 받았다. 어떤 사람들은 성매매 단속으로 경제가 거덜났다, 란제리 가게까지 문을 닫았다는 말까지 했다. 그런데 젊은 엘리트 남자 경찰들이 성매매의 폐단을 알고 나서서 단속에 의지를 보이
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나무 1, 2. 서울 : 창해.
토마스 프리드먼, 김상철 역(2006). 세계는 평평하다. 서울 : 창해.
피터 드러커, 이재규 역(2001). 프로폐셔널의 조건. 서울 : 청림.
한승완(2001). 통일민족국가 형성을 위한 시론. 사회와 철학연구회.
홍윤기(2001). 지구화 조
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