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시작했다. 소련 붕괴 직후 혼란스러웠던 러시아 정부는 철갑상어의 남획을 통제하지 못했고, 결국 지금은 볼가강에서 철갑상어를 보기 힘들어졌을 뿐만 아니라 멸종위기종이 되고 말았다. 이제 그들은 값싼 민물고기를 잡으며 살고 있다. 만
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시작되어 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 통일이 되고 남과 북이 기독교로 잘 뭉쳐질 수 있다한들 세상과의 조화가 되질 않는다면, 결국 또 다른 분단을 만드는 꼴이 되는 것이라고 생각한다. 물론 잘되는 선교도 있지만, 대부분의 선교
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지금이라도 무엇보다 사람들에게 홍보하는 것이 가장 중요하다고 생각한다. 고령화 사회에 이미 접어든 지금 무엇보다 중요한 제도라고 말이다.
위에서 함께 알아본 세 나라는 이미 시행을 하였고 수많은 문제들을 해결해 나가면서 제도의
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지금도 현대인들은 이 대사를 쉽고 보편적으로 인용하고 있다. 햄릿이 그만큼 보편적 정서를 바탕으로 하고 있고 그 위에 여러 가지 측면에서 반론과 재해석이 가능한 여지를 남겨두었기 때문일 것이다.
『햄릿』은 이처럼 유명한 명언을 남
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지금보다 훨씬 더 심해질 것이다. 현재 최신 기술이라 자랑하는 ‘복제 방지 기술’도 시간이 지나면 무용지물이 될지도 모른다. 끊임없는 기술 개발은 디지털 시대에 저작권법을 보호할 수 있는 없어서는 안 될 요소이다.
인터넷 환경에서
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지금보다 훨씬 더 심해질 것이다. 현재 최신 기술이라 자랑하는 ‘복제 방지 기술’도 시간이 지나면 무용지물이 될지도 모른다. 끊임없는 기술 개발은 디지털 시대에 저작권법을 보호할 수 있는 없어서는 안 될 요소이다.
인터넷 환경에서
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지금의 기독교는 세계에서 손꼽는 세력을 자랑한다. 그러나 지금의 기독교는 너무나도 비대해져있다. 과연 과거의 악몽이 재현되지 않으리라는 법이 있을까?
기독교뿐만의 문제가 아니다. 세상 그 어떠한 종교도, 세상 어떠한 단체도 그런 악
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지금까지 성경을 근거로 하여 복음서, 사도행전, 서신서들의 선교의 본질에 대하여 살펴보았다. 위의 모든 고찰로부터 우리는 참된 선교의 목적이 복음화에 있음을 알게 된다. 우리는 주님의 말씀 땅 끝까지 내 증인이 되리라는 말씀을 인식
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리의 본질을 타고 나셨다. 이처럼 다만 죄를 제외하고는 그는 모든 면에서 우리와 같으시다. 시간이 시작하기 전에 그의 신성은 성부에게서 독생하셨고 그리고 지금 마지막 날에 와서 우리와 우리의 구원을 위하여 그는 동정녀 마리아에게서
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시작이었던 셈이다. 이는 장보고 사후 그의 통제에서 벗어난 전국 각지의 해상세력가들이 독자적인 세력 형성을 통해 상업 자본을 축적함으로써 후일 고려 건국의 인적 및 물적 토대가 된 점에서 잘 나타나고 있다.
신라하대 사회가 비록 혼
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