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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 처용가(고려가요, 고려속요)의 성격
Ⅲ. 처용가(고려가요, 고려속요)의 형성과정
Ⅳ. 처용가(고려가요, 고려속요)의 구조와 내용
1. 의미상 4단계로 나누는 견해
2. 극가의 열두 짜임으로 보는 견해
3. 가락상 6단락, 내
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처용춤과 탈놀음을 만들었다.(月明巷. 在金城南. 新羅憲康王 遊鶴城 -中略- 每月夜歌舞 於是竟不知所在 時以爲神 其歌舞處 後人名爲月明巷 因作處容歌 處容舞 假面以戱, 新增東國與地勝覽 卷第二十一 慶州府 古跡.)
에서 벌였던 「처용굿」
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서의 기능을 줄곧 지녀왔으며, <처용가>는 굿 노래이다. 재앙을 물리치는 굿은 재앙이 어떤 구체적인 의미를 가지는가에 따라서 관습적인 주술 이상의 의의가 인정된다. 신라 헌강왕 때의 처용굿은 망국의 불안한 조짐을 재앙 또는 질병
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내를 범하고, 처용이 그 사실을 발견하고 역신과 맞서는 데까지 이르는 과정은 굿이면서 연극이다. 우선 처용과 아내의 혼인에서는 남녀의 결합으로 자연의 풍요를 도모하려는 사고방식이 발견된다. 풍요가 아니고 질병이며, 삶이 아니고 죽
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처용희의 형태가 발전하였다. 처용희는 가면을 쓰고 잡귀를 물리치는 의식의 보편적인 방식의 하나이며, 부락 굿에서도 그러한 예를 흔히 찾을 수 있다. 처용은 신(神)인 동시에 인간이며, 인간적인 감정을 지니고 역신(疫神)과 대결한다는 점
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